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1. 瑜伽人超愛的戰士系列體式，每天練一練，收穫自信與力量 ...
同時它也緩解小腿和大腿肌肉痙攣，增強腿部和背部肌肉彈性，加強腹部器官。
瑜伽人超愛的戰士系列體式，每天練一練，收穫自信. 3、戰士三式.搜索首頁減肥正文2019年09月10日17:52:471404views摘要戰士系列將人體分為四個主體協調作用部分，即：頭部，身軀，兩臂和兩腿四個區域部分。
由這四個部分，組成了戰士體式的：頭部(精神意識)，戰士系列將人體分為四個主體協調作用部分，即：頭部，身軀，兩臂和兩腿四個區域部分。
由這四個部分，組成了戰士體式的：頭部(精神意識)，身軀臟腑(意志力)，展開的兩臂(胸懷)，堅實的腿部(豪邁的力量)。
戰士系列體式是象徵力量和勇氣的體式，做這組體式需要專註、平衡和力量。
常常練習這組體式，不僅能夠讓你穩定地建立站姿根基，為難度較高的瑜伽體式打下良好的基礎，還能調動全身，讓你瘦瘦瘦!1、戰士一式在戰士I中，胸腔得到完全的擴展，這將有助於深度呼吸;骨盆可以有向前傾斜的趨勢，收緊腹部，有助於鍛煉強有力的下背部，更容易做到後彎的體式。
這個體式還可以緩解肩部和背部的僵硬，強健腳踝以及膝蓋，對頸部僵硬也有治療的效果，同時它還能減少臀部、腿部的多餘脂肪。
2、戰士二式戰士II對了解膝蓋和腳踝的正位問題，是一個很好的體式。
對大多數人來說，膝關節最安全的位置是在腳踝正上方。
通過練習這個體式，可以使腿部肌肉更為勻稱，強健。
同時它也緩解小腿和大腿肌肉痙攣，增強腿部和背部肌肉彈性，加強腹部器官。
3、戰士三式在戰士III中，髖部與脊柱保持一條直線，啟動核心。
練習戰士III有助於其他平衡體式，像站立劈叉、倒立。
它能幫助加強和收縮腹部器官，使腿部肌肉更為勻稱和強健。
這個體式也能夠激發身體的活力和促進身體的敏捷，因此推薦跑步者練習。
4、反戰士式反戰士式經常用於流瑜伽中。
在這個體式中要保護好你的脖子。
在反戰士式中保持幾組呼吸能讓你的腹部側面得到很好的拉伸，塑造腰部曲線。
5、謙卑戰士式這是個極好的開髖和開肩的體式，能有效緩解久坐的肩頸和椎骨疼痛。
不像其他的戰士式讓我們向世界敞開懷抱，謙卑戰士式讓我們專註內在，教會我們謙卑。
6、退隱戰士式這是一個弓步側向加強的體式，在一些比較有力量和流動性強的瑜伽序列中經常會練習到它，有時也被稱為戰神(室犍陀)式Skandasana。
這個體式加強了核心，增加了臀部和腿筋的靈活性，能夠很好地緊緻大腿內側和放鬆後側，是一個極好的跑後拉伸體式。
在戰士系列體式中，每一個人的身心都將獲得成長，在意志中強壯，在忍耐中平衡，在放鬆中穩定。
三姐建議每天都要練一練戰士，可以讓我們每天都充滿勇氣與自信。
版權聲明：本文源自網路，於2019年09月10日17:52:47，由天天要聞整理髮表，共907字。
轉載請註明：瑜伽人超愛的戰士系列體式，每天練一練，收穫自信與力量|天天要聞相關文章推薦~狂野式梵語發音講解，學習瑜伽體式梵音成為更專業的瑜伽老師瑜伽開髖要趁早，這些體式不妨多練，打好基礎很重要練瑜伽拜日式手腕疼？試試這樣調整乾貨精講又來了：瑜伽各類捆綁體式中手沒有辦法握到一起怎麼辦？匯愛托育中心丨13周年慶系列活動之二：Hey，我的超人媽媽消博會快報|麥卡倫耀紅系列威士忌消博會首秀超吸睛4/100：瑜伽理療其實是療愈人，你知道嗎？菩提以慧為體，慧能引發所餘一切波羅蜜多《瑜伽師地論》練瑜伽的時候，動作沒必要做得很標準63歲的她被稱為「最美老人」，因練瑜伽，看上去就像30歲！精彩絕倫——諜戰系列電影(第四期）練瑜伽的媽媽就是世界上最美的媽媽！沒有之一美食頻道特色美食——干鍋肥腸拍黃瓜好吃，不要直接涼拌，多加1步，黃瓜又脆又嫩還特別入味山西太原特有的傳統小吃，距今已有300多年歷史，其他地方吃不到夏天，這道「老虎菜」記得吃，成本3塊錢，低脂低卡，好吃不長胖青椒這做法我頭次見，30年老保姆教我的，吃過一次就念念不忘曬廣東人「鳥蛋」新吃法，在朋友圈火了，網友：還是廣東人會吃五糧液、劍南春、國窖假酒泛濫，該如何鑒別？號稱「粽子中的愛馬仕」，每顆都包裹整隻南非鮑！還有十年陳的新會陳皮和印尼燕盞……四川奇葩的三道拌菜，成本便宜，但做法簡單，味道相當巴適舌尖上的美食——蟹黃湯包不添加雞蛋的牛奶麵包，善用這個配件大幅增加廚師機的工作效率內蒙古人都喜歡吃羊雜，除了做湯，爆炒也是一種不錯的選擇實時熱門搜索8分鐘前更新1王心凌分手熱2高圓圓生了3邱鋒澤身高爆4某天
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由這四個部分，組成了戰士體式的：頭部(精神意識)，戰士系列將人體分為四個主體協調作用部分，即：頭部，身軀，兩臂和兩腿四個區域部分。
由這四個部分，組成了戰士體式的：頭部(精神意識)，身軀臟腑(意志力)，展開的兩臂(胸懷)，堅實的腿部(豪邁的力量)。
戰士系列體式是象徵力量和勇氣的體式，做這組體式需要專註、平衡和力量。
常常練習這組體式，不僅能夠讓你穩定地建立站姿根基，為難度較高的瑜伽體式打下良好的基礎，還能調動全身，讓你瘦瘦瘦!1、戰士一式在戰士I中，胸腔得到完全的擴展，這將有助於深度呼吸;骨盆可以有向前傾斜的趨勢，收緊腹部，有助於鍛煉強有力的下背部，更容易做到後彎的體式。
這個體式還可以緩解肩部和背部的僵硬，強健腳踝以及膝蓋，對頸部僵硬也有治療的效果，同時它還能減少臀部、腿部的多餘脂肪。
2、戰士二式戰士II對了解膝蓋和腳踝的正位問題，是一個很好的體式。
對大多數人來說，膝關節最安全的位置是在腳踝正上方。
通過練習這個體式，可以使腿部肌肉更為勻稱，強健。
同時它也緩解小腿和大腿肌肉痙攣，增強腿部和背部肌肉彈性，加強腹部器官。
3、戰士三式在戰士III中，髖部與脊柱保持一條直線，啟動核心。
練習戰士III有助於其他平衡體式，像站立劈叉、倒立。
它能幫助加強和收縮腹部器官，使腿部肌肉更為勻稱和強健。
這個體式也能夠激發身體的活力和促進身體的敏捷，因此推薦跑步者練習。
4、反戰士式反戰士式經常用於流瑜伽中。
在這個體式中要保護好你的脖子。
在反戰士式中保持幾組呼吸能讓你的腹部側面得到很好的拉伸，塑造腰部曲線。
5、謙卑戰士式這是個極好的開髖和開肩的體式，能有效緩解久坐的肩頸和椎骨疼痛。
不像其他的戰士式讓我們向世界敞開懷抱，謙卑戰士式讓我們專註內在，教會我們謙卑。
6、退隱戰士式這是一個弓步側向加強的體式，在一些比較有力量和流動性強的瑜伽序列中經常會練習到它，有時也被稱為戰神(室犍陀)式Skandasana。
這個體式加強了核心，增加了臀部和腿筋的靈活性，能夠很好地緊緻大腿內側和放鬆後側，是一個極好的跑後拉伸體式。
在戰士系列體式中，每一個人的身心都將獲得成長，在意志中強壯，在忍耐中平衡，在放鬆中穩定。
三姐建議每天都要練一練戰士，可以讓我們每天都充滿勇氣與自信。
版權聲明：本文源自網路，於2019年09月10日17:52:47，由天天要聞整理髮表，共907字。
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2. 戰士一、 二和三(Virabhadrasana I, II and III)的故事@ 靜嫻 ...
很奇怪地在和平地練習瑜伽裡頭，竟然有一個被稱為"戰士"或"Virabhadrasana" 的姿勢。
這是大多數瑜伽學生熟悉的瑜伽姿勢。
然而，也許你不是很熟悉這個姿.靜嫻--瑜珈小麥的部落格跳到主文歡迎光臨靜嫻--瑜珈小麥在痞客邦的小天地部落格全站分類：不設分類相簿部落格留言名片Nov26Sat201617:26戰士一、二和三(VirabhadrasanaI,IIandIII)的故事 很奇怪地在和平地練習瑜伽裡頭，竟然有一個被稱為"戰士"或"Virabhadrasana"的姿勢。
這是大多數瑜伽學生熟悉的瑜伽姿勢。
然而，也許你不是很熟悉這個姿勢背後的愛情悲劇故事。
這個故事開始於濕婆神Shiva和他的新娘莎蒂Sati充滿愛、恨、憤怒、暴力、悲傷、憤怒、同情和寬恕的婚姻之間。
根據古代文獻，莎蒂的父親，強大的國王達客夏Daksha不贊成他們的婚姻。
濕婆被形容為是留有長髮綹、非正統的神，他總是在充滿了死人骨灰的墓地裡冥想。
濕婆隱居並花很多時間在山頂上打坐，所以沒有社會活動。
他除了會喝下毒藥還喜歡跳舞。
據說，濕婆隨身攜帶一個頭骨(相傳濕婆切斷了梵天他的第五個頭顱骨後,被梵天詛咒這頭顱黏在他的手)。
因此，濕婆對於維持傳統社會並注重規章制度發展的國王達客夏Daksha來說是相對立的。
他們結婚了之後，莎蒂留下來住在凱拉須山(MountKailash)。
不滿他們結婚的國王達客夏Daksha有一次要舉行一個很大的祭祀(Yagna)，他邀請所有神聖的神祗和政要...除了濕婆和他自己的女兒，莎蒂。
在這種冷落之下，莎蒂被激怒了，她決定獨自去祭祀並面對她的父親。
然而，濕婆神卻拒絕去，並選擇獨自一人冥想。
不幸的是，當莎蒂到這次聚會時，她父親拒絕和她說話，最終當她的父親願意跟她說話後，還是不斷嘲笑莎蒂和濕婆，這行動羞辱了他的女兒。
當祭祀的客人看著並嘲笑莎蒂，而她的父親又竊笑並嘲笑她的新丈夫，還說他是卑劣的品性，並問他濕婆是不是"獸中之王"。
莎蒂如此生氣她的父親，她決定要他斷絕一切聯繫，也包括他給她在地上的身體。
"因為你給了我這身體，我不再想要與它有關聯。
"然後莎蒂在地板上坐了下來，進入冥想入定狀態，透過瑜伽練習，開始增加她內心的火焰，直到她起火死亡。
濕婆很快就得知他的妻子死亡的消息。
起初他感到非常難過，但後來感到失去他的太太而變得生氣，他扯下他的衣服並撕開了他的jatars(長髮綹)。
相傳濕婆從地板撿起一串長髮綹，把它扔在地面上創造了"Virabhadra"(Vira意思為英雄和Bhadra意思為朋友)。
濕婆指示他的戰士惡魔-Virabhadra，去祭祀的地方並殺了每個人，並斬國王達客夏Daksha的頭，喝他的血。
到這裡我們開始看到了這個古代的悲劇愛情故事和我們所知道的瑜伽稱為VirabhadrasanaI，II和III的戰士體式之間的聯繫。
戰士一根據文獻，Virabhadra進入祭祀的地方用他雙手握住的劍，由下往上劃過頭頂—這是戰士一Virabhadrasana的姿勢。
戰士二下一步，Virabhadra向所有在祭祀場合裡頭的客人展現他的存在，透過穩定拿著他的劍並隨時蓄勢待發。
基本上，戰士二代表Virabhadra瞄準他的敵人(凝視中指如同像是瞄準，後面的手臂是劍準備向前衝)。
戰士三最後，Virabhadra把他的劍舉到空中，並按濕婆神的指示，快速、準確地砍斷了國王Daksha的頭。
這令人毛骨悚然的場景是由戰士三表示。
接下來發生了什麼事......濕婆神抵達祭祀場合和收回Virabhadra併入自己的身體。
他看到他面前的毀滅和死亡，濕婆神不再被激怒了，但取而代之的是充滿悲傷。
濕婆憐憫他的岳父，就找了一個山羊的頭給他的無頭岳父讓他重生。
這使達客夏Daksha向濕婆神鞠躬並稱他"善良、仁慈的人"。
最後濕婆撿起他的妻子的屍體，回到孤獨寂寞的生活。
這個故事的寓意這個故事可以視濕婆(和他的化身Virabhadrasana)為代表更高的自性，以莎蒂的愛之名與傲慢的自我(達客夏Daksha)戰鬥。
因此，"Virabhadrasana"的瑜伽姿勢不是與"非暴力ahisma"的瑜伽練習戶吸互相矛盾。
這是大多數瑜伽學生熟悉的瑜伽姿勢。
然而，也許你不是很熟悉這個姿.靜嫻--瑜珈小麥的部落格跳到主文歡迎光臨靜嫻--瑜珈小麥在痞客邦的小天地部落格全站分類：不設分類相簿部落格留言名片Nov26Sat201617:26戰士一、二和三(VirabhadrasanaI,IIandIII)的故事 很奇怪地在和平地練習瑜伽裡頭，竟然有一個被稱為"戰士"或"Virabhadrasana"的姿勢。
這是大多數瑜伽學生熟悉的瑜伽姿勢。
然而，也許你不是很熟悉這個姿勢背後的愛情悲劇故事。
這個故事開始於濕婆神Shiva和他的新娘莎蒂Sati充滿愛、恨、憤怒、暴力、悲傷、憤怒、同情和寬恕的婚姻之間。
根據古代文獻，莎蒂的父親，強大的國王達客夏Daksha不贊成他們的婚姻。
濕婆被形容為是留有長髮綹、非正統的神，他總是在充滿了死人骨灰的墓地裡冥想。
濕婆隱居並花很多時間在山頂上打坐，所以沒有社會活動。
他除了會喝下毒藥還喜歡跳舞。
據說，濕婆隨身攜帶一個頭骨(相傳濕婆切斷了梵天他的第五個頭顱骨後,被梵天詛咒這頭顱黏在他的手)。
因此，濕婆對於維持傳統社會並注重規章制度發展的國王達客夏Daksha來說是相對立的。
他們結婚了之後，莎蒂留下來住在凱拉須山(MountKailash)。
不滿他們結婚的國王達客夏Daksha有一次要舉行一個很大的祭祀(Yagna)，他邀請所有神聖的神祗和政要...除了濕婆和他自己的女兒，莎蒂。
在這種冷落之下，莎蒂被激怒了，她決定獨自去祭祀並面對她的父親。
然而，濕婆神卻拒絕去，並選擇獨自一人冥想。
不幸的是，當莎蒂到這次聚會時，她父親拒絕和她說話，最終當她的父親願意跟她說話後，還是不斷嘲笑莎蒂和濕婆，這行動羞辱了他的女兒。
當祭祀的客人看著並嘲笑莎蒂，而她的父親又竊笑並嘲笑她的新丈夫，還說他是卑劣的品性，並問他濕婆是不是"獸中之王"。
莎蒂如此生氣她的父親，她決定要他斷絕一切聯繫，也包括他給她在地上的身體。
"因為你給了我這身體，我不再想要與它有關聯。
"然後莎蒂在地板上坐了下來，進入冥想入定狀態，透過瑜伽練習，開始增加她內心的火焰，直到她起火死亡。
濕婆很快就得知他的妻子死亡的消息。
起初他感到非常難過，但後來感到失去他的太太而變得生氣，他扯下他的衣服並撕開了他的jatars(長髮綹)。
相傳濕婆從地板撿起一串長髮綹，把它扔在地面上創造了"Virabhadra"(Vira意思為英雄和Bhadra意思為朋友)。
濕婆指示他的戰士惡魔-Virabhadra，去祭祀的地方並殺了每個人，並斬國王達客夏Daksha的頭，喝他的血。
到這裡我們開始看到了這個古代的悲劇愛情故事和我們所知道的瑜伽稱為VirabhadrasanaI，II和III的戰士體式之間的聯繫。
戰士一根據文獻，Virabhadra進入祭祀的地方用他雙手握住的劍，由下往上劃過頭頂—這是戰士一Virabhadrasana的姿勢。
戰士二下一步，Virabhadra向所有在祭祀場合裡頭的客人展現他的存在，透過穩定拿著他的劍並隨時蓄勢待發。
基本上，戰士二代表Virabhadra瞄準他的敵人(凝視中指如同像是瞄準，後面的手臂是劍準備向前衝)。
戰士三最後，Virabhadra把他的劍舉到空中，並按濕婆神的指示，快速、準確地砍斷了國王Daksha的頭。
這令人毛骨悚然的場景是由戰士三表示。
接下來發生了什麼事......濕婆神抵達祭祀場合和收回Virabhadra併入自己的身體。
他看到他面前的毀滅和死亡，濕婆神不再被激怒了，但取而代之的是充滿悲傷。
濕婆憐憫他的岳父，就找了一個山羊的頭給他的無頭岳父讓他重生。
這使達客夏Daksha向濕婆神鞠躬並稱他"善良、仁慈的人"。
最後濕婆撿起他的妻子的屍體，回到孤獨寂寞的生活。
這個故事的寓意這個故事可以視濕婆(和他的化身Virabhadrasana)為代表更高的自性，以莎蒂的愛之名與傲慢的自我(達客夏Daksha)戰鬥。
因此，"Virabhadrasana"的瑜伽姿勢不是與"非暴力ahisma"的瑜伽練習戶吸互相矛盾。
3. 電影文學希米露
戰士體位法是瑜珈練習中，具有相當能量與美感的體位。
共有三式一組：戰士一、戰士二、與戰士三。
在這個充滿力與美的體位套組背後，其實有個充滿著傲慢、 ...JumptoSectionsofthispageAccessibilityHelpPressalt+/toopenthismenuNoticeYoumustlogintocontinue.LogIntoFacebookYoumustlogintocontinue.LogInForgotaccount?orCreateNewAccountEnglish(US)EspañolFrançais(France)中文(简体)العربيةPortuguês(Brasil)한국어ItalianoDeutschहिन्दी日本語SignUpLogInMessengerFacebookLiteWatchPeoplePagesPageCategoriesPlacesGamesLocationsMarketplaceFacebookPayGroupsJobsOculusPortalInstagramLocalFundraisersServicesVotingInformationCenterAboutCreateAdCreatePageDevelopersCareersPrivacyCookiesAdChoicesTermsHelpSettingsActivityLogFacebook©2021
共有三式一組：戰士一、戰士二、與戰士三。
在這個充滿力與美的體位套組背後，其實有個充滿著傲慢、 ...JumptoSectionsofthispageAccessibilityHelpPressalt+/toopenthismenuNoticeYoumustlogintocontinue.LogIntoFacebookYoumustlogintocontinue.LogInForgotaccount?orCreateNewAccountEnglish(US)EspañolFrançais(France)中文(简体)العربيةPortuguês(Brasil)한국어ItalianoDeutschहिन्दी日本語SignUpLogInMessengerFacebookLiteWatchPeoplePagesPageCategoriesPlacesGamesLocationsMarketplaceFacebookPayGroupsJobsOculusPortalInstagramLocalFundraisersServicesVotingInformationCenterAboutCreateAdCreatePageDevelopersCareersPrivacyCookiesAdChoicesTermsHelpSettingsActivityLogFacebook©2021
4. 瑜珈體位「戰士一、二、三」的印度神話故事
謙卑戰士. 在戰士一、二、三式裡，除了雙足踩地與鎖住核心之外，其他的氣力 ...瑜珈體位「戰士一、二、三」的印度神話故事2019-06-1011:55 /希米露戰士體位法是瑜珈練習中，具有相當能量與美感的體位。
共有三式一組：戰士一、戰士二、與戰士三，由雙腿站姿進入單腳平衡，由骨盆正位、髖骨外展、再回到髖關節屈曲的骨盆正位。
三個戰士體位，不只是三種不同向量的核心肌群訓練，同時也是三種不同層次肌力強度的展現。
在這個充滿力與美的體位套組背後，其實有個充滿著傲慢、羞辱、與傷痛，以及愛、包容、與原諒的愛情親情浪漫故事。
戰士體位法的梵文是Virabhadrasana，可以拆成兩個字，Virabhadra＋asana。
前半段的Virabhadra是人名，後面的asana是體位法的意思（這也是為何所有瑜珈體位法的英文名稱，最後的結尾都是asana）。
在印度神話中，Virabhadra是個勇猛兇惡又令人畏懼的戰士，有著千手、千眼、千足和紅皮膚，還披著一身的老虎皮。
Virabhadra是由濕婆神（Shiva）化身而來。
換句話說，當我們在戰士三體位時，身體要展現的不只是Virabhadra的威武英勇，還包括濕婆神為愛奮戰的精神。
戰士一分享facebook濕婆神與娑提的愛情故事濕婆神是位代表破壞之力的男神，與代表創造的梵天（Brahma）和代表維護平衡的毗濕奴（Visnu）並駕齊驅。
濕婆神的舞蹈，具有無比的毀滅神力，可以摧殘世間一切，並且重組萬物。
在印度神話中，每種神都能將自己化身為其他形象，就像描述自印度取經回到中國的西遊記，其中的孫悟空總能拔出一根毛，呼一口氣，就化身為其他人物或形象。
印度的神也一樣，除了本尊之外，也能化身千千萬萬其他種形象，而Virabhadra就是濕婆的其中一個化身，目的是要為他最愛的女人復仇。
濕婆這位癡情男神畢生最愛的女人，就是他的妻子娑提（Sati）。
娑提是大地女神投世於人間的化身，降生在一位渴求有個女兒的國王達剎（Daksha）之家。
達剎答應大地女神，在娑提成為他的女兒之後，一生都不會以輕慢言語污辱娑提，否則娑提即會捨去人身，重回天界。
娑提長大之後，暗戀孤僻的濕婆男神，但濕婆宅男習慣獨身，於是痴心的娑提只好放棄宮中的榮華富貴，癡癡地來到森林，陪伴男神修行，不願再眷戀奢豪，也甘心粗茶淡飯，只期待男神願意多看她一眼。
不知經過多少春秋寒暑，吃過多少濕婆的冷劍冷語，才總算獲得濕婆的丁點眼光與些微注視，漸漸軟化濕婆的傲拗，也總算讓濕婆勉強點頭願意與她結婚。
結果，婚後的濕婆，在兩人親近的互動與更進一步的認識之後，才發現自己以前真是大傻瓜，竟會如此無情，但也同時慶幸，好險自己運氣極佳，才會有這等世間極品——美麗、真誠、善良、簡樸、又溫順的女人——，願意倒貼自己這種孤僻宅男，還一廂情願地願意默默等待自己的首肯。
濕婆不禁責怪起自己過去太過任性，也感激自己的幸運，因而決心自此只愛娑提一人，要將自己在宇宙間最浪漫的愛，全部都留給娑提，於是，宇宙間再也沒有任何人能夠替代娑提在濕婆心中的地位了。
娑提的取捨與等待，總算獲得她最渴望的美滿結局。
不過，最美的愛情總有最大的阻撓，而那個阻力通常都是來自於主角最在乎的人。
戰士二分享facebook宇宙的敬神慶典神男濕婆與達剎王國的公主娑提，一神一人彼此深愛，這應當已是最完滿的愛情故事。
偏偏，娑提的父親達剎對這位名為破壞之神的女婿相當不滿意，還屢屢從中作梗，刻意阻撓兩人的結合。
因為達剎完全看不起濕婆，認為這位在森林獨處的孤僻宅男，只不過是個處理火葬儀式的下等之神。
於是，有次在達剎舉辦一年一度最大的敬神慶典時，他刻意在邀請全宇宙神界所有男神女神和人界的所有VIP之時，刻意不發函邀請自己的女兒與女婿，故意要給這對不受他祝福的夫妻難堪。
純真的女兒娑提，完全沒有料到自己的父親是故意要羞辱自己，反而認為是父親一定是假設女兒還是自家人，所以才沒有另外寄送邀請函。
於是，她還是盛裝打扮，前往娘家，準備一同參加宇宙盛宴。
但是，世故的濕婆見事不妙，要求娑提千萬不要參加，認為達剎是個小心眼兒人，完全是有計畫的不發函邀請，目的就是要羞辱嘲諷他們夫妻。
但是乖巧的女兒娑提完全不以為意，還請濕婆別以小人之心對待自己的父親，然後就自行前往娘家參加盛典。
戰士三分享face
共有三式一組：戰士一、戰士二、與戰士三，由雙腿站姿進入單腳平衡，由骨盆正位、髖骨外展、再回到髖關節屈曲的骨盆正位。
三個戰士體位，不只是三種不同向量的核心肌群訓練，同時也是三種不同層次肌力強度的展現。
在這個充滿力與美的體位套組背後，其實有個充滿著傲慢、羞辱、與傷痛，以及愛、包容、與原諒的愛情親情浪漫故事。
戰士體位法的梵文是Virabhadrasana，可以拆成兩個字，Virabhadra＋asana。
前半段的Virabhadra是人名，後面的asana是體位法的意思（這也是為何所有瑜珈體位法的英文名稱，最後的結尾都是asana）。
在印度神話中，Virabhadra是個勇猛兇惡又令人畏懼的戰士，有著千手、千眼、千足和紅皮膚，還披著一身的老虎皮。
Virabhadra是由濕婆神（Shiva）化身而來。
換句話說，當我們在戰士三體位時，身體要展現的不只是Virabhadra的威武英勇，還包括濕婆神為愛奮戰的精神。
戰士一分享facebook濕婆神與娑提的愛情故事濕婆神是位代表破壞之力的男神，與代表創造的梵天（Brahma）和代表維護平衡的毗濕奴（Visnu）並駕齊驅。
濕婆神的舞蹈，具有無比的毀滅神力，可以摧殘世間一切，並且重組萬物。
在印度神話中，每種神都能將自己化身為其他形象，就像描述自印度取經回到中國的西遊記，其中的孫悟空總能拔出一根毛，呼一口氣，就化身為其他人物或形象。
印度的神也一樣，除了本尊之外，也能化身千千萬萬其他種形象，而Virabhadra就是濕婆的其中一個化身，目的是要為他最愛的女人復仇。
濕婆這位癡情男神畢生最愛的女人，就是他的妻子娑提（Sati）。
娑提是大地女神投世於人間的化身，降生在一位渴求有個女兒的國王達剎（Daksha）之家。
達剎答應大地女神，在娑提成為他的女兒之後，一生都不會以輕慢言語污辱娑提，否則娑提即會捨去人身，重回天界。
娑提長大之後，暗戀孤僻的濕婆男神，但濕婆宅男習慣獨身，於是痴心的娑提只好放棄宮中的榮華富貴，癡癡地來到森林，陪伴男神修行，不願再眷戀奢豪，也甘心粗茶淡飯，只期待男神願意多看她一眼。
不知經過多少春秋寒暑，吃過多少濕婆的冷劍冷語，才總算獲得濕婆的丁點眼光與些微注視，漸漸軟化濕婆的傲拗，也總算讓濕婆勉強點頭願意與她結婚。
結果，婚後的濕婆，在兩人親近的互動與更進一步的認識之後，才發現自己以前真是大傻瓜，竟會如此無情，但也同時慶幸，好險自己運氣極佳，才會有這等世間極品——美麗、真誠、善良、簡樸、又溫順的女人——，願意倒貼自己這種孤僻宅男，還一廂情願地願意默默等待自己的首肯。
濕婆不禁責怪起自己過去太過任性，也感激自己的幸運，因而決心自此只愛娑提一人，要將自己在宇宙間最浪漫的愛，全部都留給娑提，於是，宇宙間再也沒有任何人能夠替代娑提在濕婆心中的地位了。
娑提的取捨與等待，總算獲得她最渴望的美滿結局。
不過，最美的愛情總有最大的阻撓，而那個阻力通常都是來自於主角最在乎的人。
戰士二分享facebook宇宙的敬神慶典神男濕婆與達剎王國的公主娑提，一神一人彼此深愛，這應當已是最完滿的愛情故事。
偏偏，娑提的父親達剎對這位名為破壞之神的女婿相當不滿意，還屢屢從中作梗，刻意阻撓兩人的結合。
因為達剎完全看不起濕婆，認為這位在森林獨處的孤僻宅男，只不過是個處理火葬儀式的下等之神。
於是，有次在達剎舉辦一年一度最大的敬神慶典時，他刻意在邀請全宇宙神界所有男神女神和人界的所有VIP之時，刻意不發函邀請自己的女兒與女婿，故意要給這對不受他祝福的夫妻難堪。
純真的女兒娑提，完全沒有料到自己的父親是故意要羞辱自己，反而認為是父親一定是假設女兒還是自家人，所以才沒有另外寄送邀請函。
於是，她還是盛裝打扮，前往娘家，準備一同參加宇宙盛宴。
但是，世故的濕婆見事不妙，要求娑提千萬不要參加，認為達剎是個小心眼兒人，完全是有計畫的不發函邀請，目的就是要羞辱嘲諷他們夫妻。
但是乖巧的女兒娑提完全不以為意，還請濕婆別以小人之心對待自己的父親，然後就自行前往娘家參加盛典。
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