九陰神爪:也叫九陰白骨爪,鐵屍梅超風和銅屍 ... | 九陰白骨爪 九陰神爪

也叫九陰白骨爪,鐵屍梅超風和銅屍陳玄風夫婦根據《九陰真經》下半部練就的陰毒武技,以十指摧骨破骨,狠辣無比。

在《九陰真經》中,此招叫做"九陰神抓", ...九陰神爪也叫九陰白骨爪,鐵屍梅超風和銅屍陳玄風夫婦根據《九陰真經》下半部練就的陰毒武技,以十指摧骨破骨,狠辣無比。

在《九陰真經》中,此招叫做"九陰神抓",使用時"五指發勁,無堅不破,摧敵首腦,如穿腐土。

"梅、陳二人學不到《九陰真經》上半部中養氣歸元、修習內功的心法,但憑已意,胡亂揣摸,不知"摧敵首腦"是攻敵要害之意,以為是以五指去插入敵人頭蓋,又以為練功時必須如此,硬是把上乘武功練到了邪路上。

峨眉派掌門周芷若為求速成,亦練得此功,奪得武功天下第一的名頭。

中文名稱九陰神爪又名九陰白骨爪創作者鐵屍梅超風和銅屍陳玄風夫婦作用方式十指摧骨破骨練功者峨眉派掌門周芷若類型歪門邪道的武功功夫簡介九陰神爪又名九陰白骨爪。

當年梅超風所得的九陰白骨爪其實也就是九陰神爪,隻是可惜缺少了九陰真經所記的內功,不得不用死人練功,把個堂堂正正的絕學練成歪門邪道的武功,威力也大打折扣。

​內功心法天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。

其意博,其理奧,其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。

假若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資于治訓,未嘗有行不由送,出不由產者亦。

然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。

五藏六府之精氣,皆上註于目而為之精。

精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之精而與脈並為系,上屬于腦,後出于項中。

故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,則隨眼系以入于腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。

邪其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視歧,視,歧見兩物。

陰極在六,何以言九。

太極生兩儀,天地初刨判。

六陰已極,逢七歸元太素,太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。

白骨爪法(第一重)金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。

意聚丹田一柱香,分支左右聚掌心。

開啟氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。

旋入陰氣一坤爐,放收來回金絲手。

凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。

面北背南,五心朝天坐于低處。

雙手放于膝上,手心朝下,意守丹田。

開氣海、命門,旋轉吸入陰氣匯于丹田。

氣順任、督兩脈上行匯于大椎穴,于右肩井穴入掌心,氣滿鼓支,掌起平胸。

五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。

回氣丹田,溫養柱香。

(第二重)攝魂大法訣曰:開啟丹田前後門,三昧磷火化無形。

吸進鬼獄陰鬼精,陰功在此更為進。

此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,同時亦可用此法吸他人功力元神。

找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其它三指伸直。

左手立于胸前,掌心朝左,大拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒"探地達摩,無相無上,攝陰攝魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪'口奄'"三十六遍,一遍過于一遍,到最後一遍,隻需"嗎咪唄咪'口奄'"。

然後雙手抬到頭上方,合掌,指尖朝天,開啟氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍卷風一樣把野魂陰精卷入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。

雙掌放于膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在內不能出來。

意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小到大,直到化盡為止。

收功,溫養丹田一柱香。

如果用來吸取他人功力或元神其方法于上面同理。

(第三重)白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。

陰精懸九穴,左右手中擒。

合和為陰珠,吸陰吸精鬼。

齊匯坤爐內,回返丹爐內。

面北背南,五心朝天,坐于墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突


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