用時間淬鍊出的奇蹟 《小詩磨坊》十年詩選 | 撐竿跳高曾心
在資深詩人嶺南人，曾心二位帶領之下，十年來《小詩磨坊》走的頗為穩健，每年都 ... 張開，容許物質落入，一如人從橫竿翻過後掉下去，相當形象地表現了撐竿人的技藝。
首頁話題文章用時間淬鍊出的奇蹟──《小詩磨坊》十年詩選用時間淬鍊出的奇蹟──《小詩磨坊》十年詩選小詩：一個晶瑩剔透的小宇宙走向小詩天下／白靈詩的縴繩──為「小詩磨坊」成立十周年而作有借有還／林煥彰菊花／今石報案／楊玲Top小詩：一個晶瑩剔透的小宇宙首頁圖來源：jackmac34洛夫序泰華「小詩磨坊」十年詩選詩人善於創造奇蹟。
2006年一群泰華現代詩人，在詩人林煥彰催生輔導之下，創辦了六行詩規格的《小詩磨坊》，一時風生水起，掀起泰華詩壇一陣漣漪。
十年磨劍，十年堅持，終於凝聚了十一位詩人的智慧和心血編成這部《十年詩選》，歲月見證了他們璀璨的成果，實屬不易。
《十年詩選》中均屬抒情小詩，情感內斂，意味蘊藉，筆下不沾不滯，不溫不火，書寫他們的生活情趣，生命感悟，以及身為海外華人那種蒼茫恍然的心境。
他們在詩中呈現的決不是浮光掠影的表層現實，而是那種訴諸直覺，出自純粹心靈感應的空靈境界，有哲理的啟迪而無格言的說教。
其實一首好的小詩並非搜盡枯腸尋覓而來，而是妙手偶得之。
中國的唐詩絕句可說是小詩的典範，小詩也可大寫，可以寫出杜甫「功蓋三分國，名成八陣圖，江流石不轉，遺憾失吞吳」如此超越時空，論述歷史的大題材。
宋•嚴羽說：「意貴透徹，不可隔靴搔癢，語貴灑脫，不可拖泥帶水」，這樣的小詩才是第一義的詩，意象簡約透明，但又不是散文那麼明白如話，散文囉囉嗦嗦一大篇，猶不能把情理說的透徹，不如把它交給詩，哪怕短短五六行，便可營造一個晶瑩剔透的小宇宙。
在資深詩人嶺南人，曾心二位帶領之下，十年來《小詩磨坊》走的頗為穩健，每年都有一部詩選出版，但也會不時面臨創作遭遇瓶頸的問題。
林煥彰則鼓勵他們：一要勇於改變，一要耐心堅持。
有趣的是，我在《十年詩選》中讀到曾心的小詩〈一尾魚的發現〉，前一節是這樣的： 當走投無路時便向水面一躍竟發現一個比海更寬闊的天這不是王維「行到水窮處，坐看雲起時」的白話詩的意譯嗎？王曾的詩，其意蘊有著驚人的相似，何嘗不可視為詩歌創作面臨困境時的解救之道：另闢蹊徑。
所謂「江郎才盡」只是靈思一時蹇滯，但潛能仍在，這時，「變」便成了天才的另一個名詞。
我的語言風格，詩的形式一直在變。
一個詩人畢竟一生不可能只寫一種風格的詩而不變，時代潮流催著他變，個人創意逼著他變，他如果追求突破，就必須不斷放棄，又不斷佔領。
事實上詩人常因歲月嬗遞而引發內心變化，個人生活形態的轉變而產生不同的美學信念，不同的感受強度和思考深度，而這些變化也勢必促使他對題材選擇，意象語言，表達策略的調整。
因此，數十年來我從事現代詩的探索歷程，包括早期擁抱現代主義的狂熱，中期重估傳統文化價值的反思，以及晚期抒發鄉愁，關懷大中國，落實真實人生的丕變，每一階段都是一個新的出發，一種新的挑戰。
當然，我的「變」主要在語言表達方式和詩的形式的變，換一個新的面具，面具後面的真我和獨特的詩歌精神卻是萬變不離其宗的。
在當今這消費主義商品經濟操控一切的社會，人的物質欲望高漲，顛覆了傳統的人文精神和價值意識，導致精神生活枯竭，文學退潮，詩被逼到邊緣，備受冷落，這種現象在今天反而成了常態。
有人曾問我：在詩歌日漸被世俗社會所遺棄的年代，是一種什麼力量使你堅持創作數十年而不懈？當時我毫不猶豫地回答說：在我心目中，詩絕對是神聖的，我從來不以市場的價格來衡量詩的價值。
我始終認為寫詩不只是一種寫作行為，而是一種價值的創造，包括人生境界的創造，生命內涵的創造，精神高度與硬度的創造，尤其是語言的創造。
詩可使語言增值，使我們民族的語言鮮活、豐富而精緻。
詩是語言的未來。
這是我對詩的絕對信念，也正是驅使我全心投入詩歌生涯數十年如一日的力量。
在這草草的一生中，我擁有詩的全部，詩也擁有我的全部。
寫詩是對美的長期追求。
當今也許不是詩的時代，但是需要詩的時代，因為詩不僅是個人情感的載體，也是為人類文化添加華彩，加墊高度的元素。
以上是我個人對詩創作時「變」與「堅持」兩個關鍵詞的思考，僅提供《小詩磨坊》參考，并與泰華詩人共勉。
延伸閱讀現代禪詩在人間！詩評家楊宗翰：最能彰顯現代禪詩成績者，當屬周夢蝶、洛夫與蕭蕭三人Top走向小詩天下／白靈讀一首好詩如
首頁話題文章用時間淬鍊出的奇蹟──《小詩磨坊》十年詩選用時間淬鍊出的奇蹟──《小詩磨坊》十年詩選小詩：一個晶瑩剔透的小宇宙走向小詩天下／白靈詩的縴繩──為「小詩磨坊」成立十周年而作有借有還／林煥彰菊花／今石報案／楊玲Top小詩：一個晶瑩剔透的小宇宙首頁圖來源：jackmac34洛夫序泰華「小詩磨坊」十年詩選詩人善於創造奇蹟。
2006年一群泰華現代詩人，在詩人林煥彰催生輔導之下，創辦了六行詩規格的《小詩磨坊》，一時風生水起，掀起泰華詩壇一陣漣漪。
十年磨劍，十年堅持，終於凝聚了十一位詩人的智慧和心血編成這部《十年詩選》，歲月見證了他們璀璨的成果，實屬不易。
《十年詩選》中均屬抒情小詩，情感內斂，意味蘊藉，筆下不沾不滯，不溫不火，書寫他們的生活情趣，生命感悟，以及身為海外華人那種蒼茫恍然的心境。
他們在詩中呈現的決不是浮光掠影的表層現實，而是那種訴諸直覺，出自純粹心靈感應的空靈境界，有哲理的啟迪而無格言的說教。
其實一首好的小詩並非搜盡枯腸尋覓而來，而是妙手偶得之。
中國的唐詩絕句可說是小詩的典範，小詩也可大寫，可以寫出杜甫「功蓋三分國，名成八陣圖，江流石不轉，遺憾失吞吳」如此超越時空，論述歷史的大題材。
宋•嚴羽說：「意貴透徹，不可隔靴搔癢，語貴灑脫，不可拖泥帶水」，這樣的小詩才是第一義的詩，意象簡約透明，但又不是散文那麼明白如話，散文囉囉嗦嗦一大篇，猶不能把情理說的透徹，不如把它交給詩，哪怕短短五六行，便可營造一個晶瑩剔透的小宇宙。
在資深詩人嶺南人，曾心二位帶領之下，十年來《小詩磨坊》走的頗為穩健，每年都有一部詩選出版，但也會不時面臨創作遭遇瓶頸的問題。
林煥彰則鼓勵他們：一要勇於改變，一要耐心堅持。
有趣的是，我在《十年詩選》中讀到曾心的小詩〈一尾魚的發現〉，前一節是這樣的： 當走投無路時便向水面一躍竟發現一個比海更寬闊的天這不是王維「行到水窮處，坐看雲起時」的白話詩的意譯嗎？王曾的詩，其意蘊有著驚人的相似，何嘗不可視為詩歌創作面臨困境時的解救之道：另闢蹊徑。
所謂「江郎才盡」只是靈思一時蹇滯，但潛能仍在，這時，「變」便成了天才的另一個名詞。
我的語言風格，詩的形式一直在變。
一個詩人畢竟一生不可能只寫一種風格的詩而不變，時代潮流催著他變，個人創意逼著他變，他如果追求突破，就必須不斷放棄，又不斷佔領。
事實上詩人常因歲月嬗遞而引發內心變化，個人生活形態的轉變而產生不同的美學信念，不同的感受強度和思考深度，而這些變化也勢必促使他對題材選擇，意象語言，表達策略的調整。
因此，數十年來我從事現代詩的探索歷程，包括早期擁抱現代主義的狂熱，中期重估傳統文化價值的反思，以及晚期抒發鄉愁，關懷大中國，落實真實人生的丕變，每一階段都是一個新的出發，一種新的挑戰。
當然，我的「變」主要在語言表達方式和詩的形式的變，換一個新的面具，面具後面的真我和獨特的詩歌精神卻是萬變不離其宗的。
在當今這消費主義商品經濟操控一切的社會，人的物質欲望高漲，顛覆了傳統的人文精神和價值意識，導致精神生活枯竭，文學退潮，詩被逼到邊緣，備受冷落，這種現象在今天反而成了常態。
有人曾問我：在詩歌日漸被世俗社會所遺棄的年代，是一種什麼力量使你堅持創作數十年而不懈？當時我毫不猶豫地回答說：在我心目中，詩絕對是神聖的，我從來不以市場的價格來衡量詩的價值。
我始終認為寫詩不只是一種寫作行為，而是一種價值的創造，包括人生境界的創造，生命內涵的創造，精神高度與硬度的創造，尤其是語言的創造。
詩可使語言增值，使我們民族的語言鮮活、豐富而精緻。
詩是語言的未來。
這是我對詩的絕對信念，也正是驅使我全心投入詩歌生涯數十年如一日的力量。
在這草草的一生中，我擁有詩的全部，詩也擁有我的全部。
寫詩是對美的長期追求。
當今也許不是詩的時代，但是需要詩的時代，因為詩不僅是個人情感的載體，也是為人類文化添加華彩，加墊高度的元素。
以上是我個人對詩創作時「變」與「堅持」兩個關鍵詞的思考，僅提供《小詩磨坊》參考，并與泰華詩人共勉。
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