● 媲美《小飛俠彼得潘》、《愛麗絲夢遊仙境》的經典童話小說
　　● 波蘭兒童人權之父柯札克，洞悉人性光輝與脆弱的文學巨著
　　● 笑中帶淚，刻劃理想與幻滅、自由與責任的成長歷險記
　　● 透過孩童治理國家的夢幻綺想，隱喻公民社會的願景與失落

　　「聽我說，我是一個很不快樂的國王。人們說，我統治這個國家，但我只是做別人叫我做的事，這些事都很無聊……」
　　麥提是個國王，他才十歲。
　　「從今天起，我要叫改革者麥提國王！」
　　不願在大臣保護下當個傀儡，麥提靠著勇氣與本事爭到了治國的權力，他勇闖食人族作外交，還推動兒童議會，讓小孩也參與國家決策。
　　就在萬民擁戴之際，國家卻因外敵的詭計陷入了重重危機。敵軍壓境，年輕的麥提和他的國家，即將面臨生死交關的考驗……

聯合推薦

　　梅西亞（ Dr. Maciej Artur Gaca）／ 波蘭台北辦事處代表
　　李崇建／作家
　　李偉文／作家、荒野保護協會榮譽理事長
　　林世仁／兒童文學作家
　　花媽（卓惠珠）／幫助高功能自閉與亞斯伯格部落格版主
　　吳叡人／中央研究院台灣史研究所副研究員
　　吳佑佑／宇寧身心診所院長
　　幸佳慧／兒少文學作家
　　郝譽翔／台北教育大學語文創作系教授
　　彭樹君／作家
　　馮喬蘭／人本教育基金會執行長
　　楊　翠／東華大學華文文學系副教授
　　韓良憶／作家

　　這本書有異於一般兒童小說人物總是好人、壞人黑白分明，故事從孩子的視角，呈現了人的複雜與軟弱。
　　──李偉文

　　我們很難以一般的框架來定義這本小說；你可以說它是兒童歷險記，說它是勵志文學，也可以說它是政治寓言，但這些都不能概括這本小說的思想幅員。
　　──楊翠

　　這是一本從年紀小小的麥提國王視角，慢慢勾勒出個人和國家成長，到國與國競合的青少年政治小說。非常推薦！！
　　──花媽（卓惠珠）

　　麥提這個角色其實投射了柯札克摸索兒童權益的經驗，他們倆的影子彼此重疊。
　　──幸佳慧

　　把時間倒轉回96年前，我們便能讀出這本書的局限和突破，在看似駁雜的故事中看到作者的大膽和苦心孤詣。
　　──林世仁



 

作者簡介

雅努什‧柯札克

　　雅努什‧柯札克（Janusz Korczak，1878 or 1879 - 1942），猶太人，波蘭醫生、作家、教育家。本名亨利•哥德施密特（Henryk Goldszmit），也被人稱為「老醫生」或「醫生先生」，為兒童人權與教育奉獻畢生，被譽為波蘭兒童人權之父。

　　柯札克早年擔任兒科醫生，也曾在戰爭中擔任軍醫。1912年，他擔任猶太孤兒院「孤兒之家」（Dom Sierot）院長，在孤兒院實驗以兒童為主體的教育，並時常於媒體宣揚教育理念，其教育觀念被認為是眾多教育潮流的先鋒；他也是個作家，最具代表性的著作是《如何愛孩子：波蘭兒童人權之父的教育札記》（已於2016年發行中譯本）。

　　二戰期間，柯札克與兒童一起於集中營遇難。1979年逢柯札克百年誕辰，聯合國宣布當年為「國際兒童年」。1989年聯合國大會通過《兒童權利公約》，超過兩百個國家簽署，其精神可視為柯札克的價值之發揚。

譯者簡介

林蔚昀

　　1982 年生，臺北人。多年來致力在華語界推廣波蘭文學，於2013 年獲得波蘭文化部頒發波蘭文化功勳獎章，是首位獲得此項殊榮的臺灣人。著有《回家好難：寫給故鄉的33個字詞》、《易鄉人》、《遜媽咪交換日記：一樣的育兒關卡，不一樣的思考》（合著）、《我媽媽的寄生蟲》等書，譯有《鱷魚街》、《給我的詩：辛波絲卡詩選1957-2012》、《黑色的歌》、《如何愛孩子：波蘭兒童人權之父的教育札記》、《人，你有權利》、《小小的穩定：波蘭百年經典劇作選》（合譯）等作。

 

【推薦序1】改變秩序，是存在的證據／馮喬蘭
【推薦序2】追求人權與民主背後的省思／李偉文
【推薦序3】至今，我們仍說著麥提的故事／幸佳慧
【譯序】離開金絲雀的牢籠，進入成年的戰場／林蔚昀

正文

【解析】只要手中有一枝彩色筆／楊翠

附錄：雅努什‧柯札克生平／林蔚昀

 

譯序

離開金絲雀的牢籠，進入成年的戰場

林蔚昀　作家、本書譯者

　　麥提國王的故事一開始，就是戰爭。

　　當然，故事不是從這裡說起的。故事一開始，老國王死了，按照法律規定，他年幼的兒子麥提繼承了王位。但是很快地，戰爭就爆發了，大臣們覺得麥提太年幼，事事瞞著他，麥提於是隱瞞身份、自己上了戰場，成了志願兵。

　　也許有人會說，小孩上戰場，這不太寫實吧？但我們知道，童兵的歷史悠久，甚至今天在某些地區也依然存在。又有人會說，好吧，現實中有這樣殘酷的事，但是一本少年小說以此為主題，實在是太沉重了。不只如此，這本書中還充滿了政治、陰謀、間諜、殖民、叛國、民主、改革等主題。

　　這不是應該是《都鐸王朝》或是《紙牌屋》的情節嗎？少年小說怎麼會以這為主題呢？少年小說不是應該講兒童或青少年的成長經驗，比如校園霸凌、初戀、升學壓力、和家人的相處、這些比較平易近人的經驗嗎？

　　如果麥提不是國王，那他可能會有這樣的經驗。如果他來自底層，他的故事可能會像《三毛流浪記》或《孤雛淚》。如果他出身中產階級，他可能會被一堆規定和旁人的期待壓得窒息，像是《你的孩子不是你的孩子》。但是，麥提是國王，於是，他的世界就是國家。

　　孩子怎麼可能當國王？如果我們這樣想，就落入了柯札克批判的、大人們先入為主地認為「孩子能做什麼、不能做什麼」的僵化思考。再說，在歷史上，也有這樣的小國王，溥儀是小皇帝，而被囚在獄中、從來沒有執政的路易十七也是小國王。

　　就像這些小國王、小皇帝一樣，麥提的處境也很險峻。大部分人不是想把他當傀儡，就是想殺掉他、毀滅他。但是，憑著勇氣和智慧，還有身邊善心人士的幫助（老醫生、憂鬱的國王、黑人國王）及支持（孩子們），麥提開始在顛簸中學習執政，在錯誤中學習成長的代價。

　　雖然麥提執政這件事，有童話的色彩（在現實中，大人根本不會讓他有機會握有實權，也不會和他溝通對話），但是柯札克並不想說一個迪士尼的故事，而是想透過這個包著玫瑰色玻璃紙的童話或寓言，讓我們看到現實生命的殘酷。他先用精彩的冒險和遠大的理想（兒童當國王，還爭取兒童權益！）把讀者騙上路，然後一點一滴地讓讀者經歷到失望及幻滅，就像麥提離開了王宮的同溫層和舒適圈後，發現人們沒有想像中這麼愛戴他，也經常把他當蠢蛋。這體悟是辛酸的，但卻是成長不可或缺的一部分。

　　麥提的國家打了勝仗，但國家還是缺錢，因為他沒有和大臣商量就簽了和平協議，沒有和敵國索賠。雖然他贏了戰爭，但其他的國家依然蠢蠢欲動，逮到機會就要打擊他。他必須去非洲找資金進行改革，同時找動物來蓋動物園。

　　麥提想當個改革者，想給孩子們自由，讓他們擁有權利，但是沒有限制、沒有制衡的民主有可能演變為民粹。有一些孩子有了自由，獨攬大權（在此同時，大人們都被迫去上學），只想為所欲為，他們不知道怎麼使用自由，也不知道如何平衡自由與社會規範。而另一些孩子即使想好好治理國家，也不知道從何做起，因為他們缺乏經驗和能力。

　　在敵國有心人士的操弄下，麥提的國家陷入無政府狀態。面臨內憂外患，麥提誤信親信，輸了戰爭，被迫離開自己的國家，被流放到無人島上。

　　看起來是很殘酷的故事，但是很真實。麥提離開了金絲雀的牢籠（童年、王宮），來到現實世界，一座更大的監獄，這是他必經的破滅，也是每個想要成長的人、每個想要努力邁向民主的政權必須經歷的破滅。成長就是破滅了、失望了，但依然往前走。長大、獨立的人沒有放下自己的玫瑰色眼鏡，只是把它收在口袋，被灰暗刺得太痛時，偶爾拿出來看一看，然後再收起來，繼續往前走。

　　麥提接下來的故事如何呢？我們會在《麥提國王在無人島》上看到。書還沒出版，我在此不想透露太多，但我可以說，它比《麥提國王執政記》更動人，但也有更多的絕望和希望。和不停有事情發生的「執政記」不同，「無人島」的節奏慢了下來，有更多關於自己的沉思，更多自省、還有個人與世界如何相處的辯證。

　　我相信，成長到最後，都是面對自己，每個人都必須自己找到關於世界的答案，自己決定，要如何面對這個世界的鑽石和灰燼，自己決定，王冠的責任和權力。

　　《麥提國王執政記》雖然是1922年出版的，但在今天看起來依然歷久彌新，比如柯札克提倡性別平權（一百年前，女性受到壓迫，一百年後依然受到壓迫），或是他描述孩子被大人看輕、處處受限，因此主張必須讓他們擁有表達意見、決定自己命運的權利。

　　不過，這本書因為是快一百年前寫的，有些事情在今天看來已經政治不正確。比如殖民主義把掠奪當協助的傲慢、白人對黑人的歧視及白人優越感、把動物抓來關進動物園等。這些地方會令人不舒服，為忠於原作我在翻譯時予以保留，但我希望讀者在閱讀時，留意這些事，抱著批判性的眼光，不要對書中的一切全盤接受。

　　有些波蘭朋友曾勸我，不要翻譯這本書，他們說，這本書太悶了，太多政治、戰爭和陰謀。他們說，柯札克的《巫師卡特》（Kajtusz Czarodziej）比較好看，還說這是波蘭版的哈利波特。

　　但我仍然選擇了麥提國王。和他們說的相反，我認為這個故事高潮迭起，一點都不悶，很多地方超好笑，尤其是諷刺大人虛偽、無能的部分，這方面柯札克真的很會，看了很痛快，但又令人心驚慚愧。它是一個孩子成長的故事，坐三望四、依然在成長路上顛簸前行的我可以在書中找到共鳴。它也是一個國家成長的故事，身為台灣人，有著顛簸民主、艱困現實的我們也可在書中找到共鳴。

　　成長都是不易的，但成長也都是美麗的。這是麥提國王告訴我們的事。

1. 「聽我說，菲列克，我是一個很不快樂的國王。從我開始會寫字，我就給所有的文件簽名。人們說，我統治這個國家，但我只是做別人叫我做的事，這些事都很無聊。而所有愉快的事，他們則禁止我去做。」 「是誰命令您，又是誰禁止您？」 「大臣們。」麥提回答：「爸爸還在的時候，他怎麼說，我就怎麼做。」 「嗯，沒錯，那時候您是王子，王位的繼承人，而您父親是國王。但是現在……」 「現在比以前糟糕太多了。現在有一大堆大臣。」 「他們是武官還是文官？」 「只有一個武官，戰爭大臣。」 「其他的都是文官？」 「我不知道文官是什麼。」 「文官就是不穿軍服，不佩軍刀的。」 「嗯，那他們是文官。」 菲列克塞了一把覆盆子到嘴巴裡，然後沉思著。然後他慢慢地、有點遲疑地問：「御花園裡有櫻桃樹嗎？」 麥提對這個問題感到有點驚訝，但是他很信任菲列克，於是告訴他，花園裡有櫻桃樹和梨子樹，並且承諾他會透過欄杆拿水果給他，他想要多少就有多少。 「好，我們無法常常見面，因為他們可能會調查我們。我們要假裝不認識。我們會寫信給彼此，把信放在籬笆上，信的旁邊可以擺些櫻桃。當您把信放在這裡，就吹口哨──我會把信拿走。」 「那你回信給我的時候，你也吹口哨。」麥提高興地說。 「我不能對國王吹口哨。」菲列克很快地說：「我的密語是布穀鳥的叫聲，我會站在遠處學布穀鳥叫。」 「好。」麥提同意：「你下次什麼時候來？」 菲列克遲疑了一陣子，最後終於說：「沒有允許，我其實不能來這裡。我父親是排長，他眼力很好。他甚至不准我接近御花園的籬笆，他好幾次告訴我：『菲列克，我警告你，你想都別想去御花園摘櫻桃。記住，雖然我是你的親生父親，但是如果我在那裡逮到你，我會剝了你的皮，你休想活著離開。』」 麥提非常擔憂。 這太可怕了：他好不容易才找到朋友。然而這朋友會被活活剝皮，而那會是他──麥提──的錯。不，這真的太危險了。 「嗯，那你現在怎麼回家？」麥提不安地問。 「陛下，您可以先行離開，我自己會想辦法的。」 麥提覺得這個建議很好，於是就從覆盆子樹林中走出來。他出來的時機恰到好處，因為外國家教發現國王不見了很擔心，正在御花園中四處尋找。