本書以香港全真道教的歷史演變與現實處境為研究對象，採取了哲學、歷史學和宗教社會學的交叉學術視野，多方面地透視這一宗教歷史現象。該書廣泛搜羅方志、碑刻、傳記、著作，對於全真道教究竟何時傳入廣東這個學術懸案，展開小心的論證；對清末、民國時期，在華南地區發生的一場以扶鸞結社為基本內核的社會慈善運動進行解析，指出道教世俗化運動的軌跡。

書稿還對全真教對於現代香港社會的服務做了調研，指出其因慈善而起又回歸宗教團體的過程，其在慈善與社會關懷方面，承擔了內陸地區道教所不曾承擔的社會責任，故此，其在辦學興教、敬老養老、撫恤安慰以及生死關懷等方面做出了大量業績。全書還保留了有價值的深度訪談內容，這部分既支持了該項研究，又有著超乎該研究的價值，許多的內容是書籍和文獻都不曾保留、卻是研究香港宗教歷史與現狀的不可或缺的。



李大華，深圳大學文學院教授，博士生導師，廣州市社會科學院哲學文化所所長。主要從事中國哲學、宗教與文化的教學和研究，研究領域涉及中國古典哲學、近現代哲學、宗教和文化及其西方哲學，尤其是道教哲學和生命學說。在《哲學研究》、《世界宗教研究》、《光明日報》、《道家文化研究》、《宗教學研究》、《江漢論壇》、《開放時代》、《中國哲學史》等專業學術雜誌和報刊上公開發表學術論文40多篇，主要學術觀點在《中國哲學年鑒》、《中國人民大學報刊資料中心》上多次轉載。

已公開出版學術論著《道教思想》、《同步與超越》、《中華道教大辭典》（內丹分科主編）、《道教"重玄"哲學論》、《生命存在與境界超越》、《隋唐的道家和道教》等，其中《道教思想》榮獲卿氏學術基金會1998年度中國道教文化研究優秀著作獎。