反送中運動成了一項身分演化工程，
在暴烈衝撞
和
錯誤失序中展開……
無論結果如何，
我們已對文明作出巨大貢獻！

　　在這場運動中，
　　我們看見了許多血腥、暴力、對立、撕裂與淚水……，但，那些看不見的是什麼？
　　香港何以走到今天的局面？被殖與解殖的基因裡藏著什麼密碼？
　　反送中運動又和遊戲《英雄聯盟》有什麼關連？
　　連儂牆是如何從街坊發表意見的社區民主牆，搖身一變成了街頭藝術館？
　　在科技資訊的發展及變遷下，冒着生命危險的網路直播如何成為抗爭行動的新武器？
　　粗口髒話何以在反送中運動中，成為群眾擁抱的一種抗爭語言？

　　香港崇基神學院院長 邢福增
　　香港浸會大學教授 羅秉祥
　　香港本土歷史作家 余震宇
　　等 21 位牧者、學者、文字工作者、媒體人、律師……，
　　從不同角度刻劃香港人在反送中運動中所呈現的知性與情感；
　　以及全城人如何在異化中進化，
　　鑄造出嶄新的「香港人 2.0 版」！

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作者簡介

　　作者群
　　駱頴佳（香港浸會大學人文及創作系高級講師）
　　羅秉祥（香港浸會大學應用倫理學研究中心主任、宗教及哲學系教授
　　余震宇（中學教師，香港舊照片創辦人，本土歷史作家）
　　邢福增（香港中文大學崇基學院神學院院長/2014－2020年、教授等二十一人

編者簡介

王礽福

　　香港宣道出版社社長

PART 1 基因
1.    後九七中港融合的官方想像（駱頴佳）
2.    香港內戰的形成與展開（羅秉祥）
3.    誰把少年人推上街頭？（林家賢）
4.    光復港女：抗爭中重塑「港女」形象（森田蜜）

PART 2 鏈結與裂解
5.    專業精神建構社會良知（C C Lui）
6.    街坊、銀髮、中產：巨大的外圍力量（陳凱興）
7.    沒有大台，只有群眾──連登平台與社運轉向（梁柏堅）
8.    黃色信仰圈將會興起嗎？——寫在香港教會撕裂之時（黃忽藍）
9.    黃、藍的思維模式（林建誠）
10.  全民大撕裂：是政見還是價值之爭？（山地）

PART 3 進化
11.    「和」、「勇」進化史（余震宇）
12.    「文宣」背後的訊息（林子揚）
13.    直播香港（春麗）
14.    眾籌和消費力（陳永浩）
15.    爭取法治的違法者（常晴）
16.    在犯錯中進化（潘樂敏）
17.    粗口作為一種抗爭語言（王少勇）

PART 4 重建
18.    反修例運動中再思日常教育（蔣文忠）
19.    從政治冷感到抗爭日常化：政治覺醒、張力、選舉（莫宜端）
20.    在不可信中，如何信？（李卓舲）
21.    當下，香港人該如何面對中國？（邢福增）

附錄
大事表（李小編）
小詞典（李小編）

 

九七回歸後，中國官方國族論述的一個重要任務，就是重新在一國 兩制的框架下建構一種中港融合的論述。特別在回歸之後，中港不僅未能有效融合，而且矛盾愈來愈深。由2002 年的廿三條立法，2012 年的反國民教育運動，到2014 年的雨傘運動及2019的反送中運動，在在反映中港融合的困難，正如官方的論述所言，九七之後人心尚未回歸。 本文想分析九七回歸後，一種軟性的回歸論述。它透過官方拍攝的紀錄片向內地人及外界說明，九七回歸後，香港一切如常，體現一國兩制，五十年不變的精神。儘管回歸之後，香港經歷了不少民生及 政治問題，但這類紀錄片不斷反覆說明，中港融合後中港的經濟實力，特別是中國的經濟實力，已幫助香港克服回歸後的種種困難，並炫耀雙方，特別是香港回歸後的經濟成就。這種夾雜民族炫耀性的經濟成 就論，表面報導中港融合的經濟成果，實際卻是一種感性的國族論述，視一國兩制的成就為國家實力的表現。正如任海指出，香港回歸中國 本身就帶有一種所謂與世界接軌的意味，即中國有能力，藉著一種強調經濟增長及消費的新自由主義市場經濟學，接管資本主義香港，並 以此證明中國有實力跟世界接軌。 回歸後的家國想像：中港融合/ 洽的快感論述2007中央電視台拍了一部叫《香港十年》的紀錄片。當中邀請了 許多香港人接受訪問，述說回歸十年的感覺。但這部紀錄片不只是一部 慶祝香港回歸十年的紀錄片，而是一部拍給國內觀眾看的官方紀錄片， 以示回歸後，儘管香港有一連串的動盪與不安（金融風暴、SARS、反 廿三條立法、七一遊行，人大釋法，董建華下台），但仍無損香港的 穩定性及香港人的愛國熱情。