手繪中國建築漫遊史:建築大師梁思成弟子,300個中式建築故事一次講透! | 運動資訊第一站 - 2024年11月
手繪中國建築漫遊史:建築大師梁思成弟子,300個中式建築故事一次講透!
建築學大家梁思成弟子,張克群
300個中式建築故事一次講透!
皇城宮殿∣祭壇廟宇∣園林∣帝王陵寢∣古城∣祠堂∣牌坊∣民居院落∣商號
古墓∣佛教石窟∣名山佛塔∣佛教廟宇∣道教建築∣伊斯蘭教建築∣天主教建築
■中國建築有意思—
最趣味的建築史就在這一本
․哪一個牌坊,是矇騙皇帝得來的建築?
․世上最難盜的皇帝陵墓,為什麼是武則天的乾陵?
․從一扇大門,怎麼看出北京人對南方人的「地方歧視」?
․唐朝木構造被嘲笑只能在日本看得到!梁思成、林徽因勇闖五臺山找給你。
■典故•觀察•建築元素細部解說—
讓你快讀易懂的,中國建築科普書
•北京故宮角樓—紫禁城外觀的顏值擔當。傳說當初三重簷角樓建造一直卡關,因而被處死了好幾批人,最後竟是木匠看到賣蟈蟈(螽斯)的精巧籠子,做出了九梁十八柱七十二脊的角樓設計。
•團城—號稱園林中的園林。周邊並無水源,樹林竟然不缺水?原來早在當時,已有斗型磚造工法,以及特殊地下吸水材蓄積大量雨水。
•頤和園—中國現存最大園囿。如何讓氣勢再放倍加大?原來是採用借山移景手法,遠借西山,中借玉泉山玉峰塔,近接西側湖泊……遠山近溪都成為視覺的腹地。
•北京四合院—如同圍城般的存在。北京四合院其實並沒有獨立的院落,而是把房屋後牆與後牆連起來,就是一座封閉式院落。許多四合院靠在一起,就形成了胡同。
•荊州古城—保有古城池防護屯兵機能。多孔洞厚牆,可瞭望可用箭。使用乾打壘石灰糯米的輔助牆,硬度如同如今的混凝土,是歷經500年的堅實工藝。
•佛塔—起源於印度進入中國呈現多元化,閣樓式、密簷式、亭閣式、覆缽式、花式、金剛寶座式、經幢式,7大建築型式,7個不同用途與特質。
■從皇城到民居商號、園林與名山佛塔……
中國建築欣賞入門!
燕下都 秦始皇陵 北京四合院 北海皇城園林
唐長安城 漢武帝茂陵 河南馬家大院 頤和園
明南京城 南京六朝墓 安徽呈坎村 圓明園
明清北京城 唐太宗昭陵 江西婺源李坑村 團城
大明宮 武則天乾陵 浙江南潯古鎮 江南園林
北京故宮 成吉思汗陵 福建永定土樓 南園林
瀋陽故宮 明十三陵 山西平遙票號 北京醇親王府
布達拉宮 清東陵 老北京商鋪門臉 北京恭王府花園
本書以輕快易懂的方式,介紹並收錄中國300多處別具特色的經典建築,從皇家宮殿、廟宇、園林、陵寢、民間建築與民居、紀念建築、商號、佛教石窟……作者運用精彩的手繪圖解,以及建築故事、文化歷史等角度切入,提供建築感興趣的入門者,與建築方面的從業者,做為欣賞、理解中國建築的必備指南。
作者簡介
張克群
生於德國柏林,4歲時隨父母回到中國。
清華大學建築系,中國國家一級註冊建築師,為建築大師梁思成弟子,現退休定居美國。除了建築作品,另有小說體傳記《飛》、《藝術人生》等。
概說 古代建築長什麼樣子?
Part I 皇家建築
第1章 天子之城和宮殿
‧皇城
燕下都 荊軻由此出發
唐代長安城 當時世界上最大的城市
明代南京城 奇怪的葫蘆形城牆
明清北京城 壯觀的帝王之都
‧宮殿
大明宮 唐帝國的統治中心
北京故宮 明清皇城六百年
北京景山 大明王朝終結於此
瀋陽故宮 皇太極的發祥地
布達拉宮 世界上海拔最高的宮殿
第2章 祭壇廟宇和園林
‧祭壇廟宇
天壇 與上天對話的地方
先農壇 祈求豐收之壇
太廟 明清皇家祖廟
大高玄殿 皇家御用道觀
‧皇家園林
北海 四朝皇家園林
團城 園林中的園林
頤和園 慈禧太后曾在這裡散步
圓明園 歷經劫難的皇家園林
第3章 帝王陵寢
古燕國王公墓 西周燕國諸侯之墓
中山國王陵 東周中山國君之墓
秦始皇陵 塵封的帝國之謎
漢武帝茂陵 規模最大的西漢帝陵
霍去病墓 匈奴未滅,何以家為
南京六朝墓 半部六朝史
唐太宗昭陵 開創唐代帝王依山為陵的先例
乾陵 李治、武則天合葬墓
宋陵 看守農田的皇陵
松贊干布陵 與大山同壽
成吉思汗陵 一代天驕的衣冠塚
金陵 鮮為人知的陵墓
明十三陵 群山環抱的愚昧與睿智
瀋陽三陵 埋著入關前的後金皇帝
清東陵 半部清朝史
Part II 民間建築
第4章 古城風貌
‧城市
山西平遙 晉商的家
河南開封府 包龍圖坐鎮之地
遼寧興城 袁崇煥戰鬥過的地方
山西分水亭 分得公平合理
湖北荊州 兵家必爭之地
福建趙家堡 王朝遺民後代的思念
臺灣臺北府 岩疆鎖鑰
‧學校
北京國子監 中國最早的高等學府
第5章 紀念性建築
‧祭祀場所
曲阜孔廟 儒家的誕生地
泰山岱廟 歷代封禪之地
‧祠堂
安徽棠樾村鮑家祠堂 一部徽商家族史
北京文丞相祠 千秋永唱正氣歌
成都武侯祠 中國唯一的君臣合祀祠廟
太原晉祠 護佑山西兩千年
‧牌坊
安徽棠樾牌坊 關於烈女的記憶
安徽歙縣許國牌坊 矇騙皇帝得來的建築
第6章 民居
北京四合院 如同圍城
河南馬家大院 中州第一名宅
山西平遙住宅 最早銀行家的家
安徽呈坎村 按八卦設計的村子
江西婺源李坑村 歷史文化名村
浙江南潯古鎮 水邊的恬靜小鎮
福建永定土樓 獨一無二的山區大型夯土民居
第7章 商號、園林及古墓
‧商號
山西平遙票號 中國最早的銀行
老北京商鋪門臉 花俏的外表
‧園林
北京恭王府花園 數代王爺的享樂之地
北京醇親王府 後海邊的美麗王府
江南園林 樸素恬靜之地
嶺南園林 夾雜了商業氣息
‧古墓
北京醇親王墓 慈禧太后妹夫的墳
桂林靖江王陵 傳承十四代藩王的派頭
北京田義墓 葬著個難得的好太監
Part III 宗教建築
第8章 佛教石窟、名山及佛塔
佛教石窟 文化藝術的寶庫
四大佛教名山 佛寺密集之地
佛塔 逐漸中國化的建築形式
第9章 佛教廟宇
五臺山佛光寺 梁思成林徽因的偉大發現
天津獨樂寺 僅存的三大遼代寺廟之一
遼寧奉國寺 歷經劫難倖存至今
山西大同華嚴寺 附設圖書館的廟
北京潭柘寺 比北京城還古老的寺廟
北京天寧寺 姚廣孝所終之地
河北正定隆興寺 神奇的轉輪藏
北京法源寺 為忠魂祈禱
山西廣勝寺 《金藏》歷險記
拉薩大昭寺 拉薩的「城市精神中心」
雲南曼春滿寺 南傳佛教寺廟
第10章 道教建築及媽祖廟
道教石窟 傳遞道教文化
道教名山 洞天福地
北京白雲觀 一言止殺有奇功
北京呂祖宮 百年道觀
四川文昌宮 供奉掌管文運之神
山西懸空寺 建築奇觀
媽祖廟 對一個好女孩的祭拜
第11章 伊斯蘭教建築
廣州懷聖寺 中國最早的清真寺
揚州仙鶴寺 中阿建築風格的結合
杭州鳳凰寺 中國四大清真古寺之一
泉州清淨寺 中阿友好交流的見證
北京牛街禮拜寺 清真寺的一個佳例
西安化覺巷清真寺 六百年歷史的清真寺
喀什艾提尕爾清真寺 能容納萬人的禮拜寺
吐魯番額敏寺 沙漠裡的寺院
福建泉州聖墓 鄭和在此立碑
第12章 天主教建築和基督教建築
‧天主教堂
北京東堂 融合中西建築風格
天津望海樓教堂 飽經滄桑
濟南洪家樓教堂 華北地區最大的教堂
上海徐家匯天主堂 一座標準西式教堂
‧基督教建築
廣東湛江維多爾教堂 絢麗的花窗
北京亞斯立教堂 建築風格別具特色
Part IV 其他構築
第13章 長城與古橋
北京明長城 好漢當到此
河北趙州橋 最古老的橋
北京盧溝橋 數不清的石獅子
北京通州通運橋 蕭太后年間建的橋
河北贊皇縣鳳凰橋 與古松共生千年
參考文獻
序言
記得媽媽領著年幼的我和妹妹在頤和園長廊仰著頭講每幅畫的意義,在每一座有對聯的古老房子前面讀那些抑揚頓挫的文字,在門廳迴廊間讓我們猜那些下馬石和拴馬樁的作用,並從那些靜止的物件開始講述無比生動的歷史。
那些頹敗但深蘊的歷史告訴了我和妹妹世界之遼闊,人生之倏忽,而美之永恆。
媽媽從小告訴我們的許多話裡,迄今最真切的一句就是這世界不止眼前的苟且,還有詩與遠方──其實詩就是你心靈的最遠處。
在我和妹妹長大的這麼多年裡,我們分別走遍了世界,但都沒買過一間房子。因為我們始終堅信詩與遠方才是我們的家園。
媽媽生在德國,長在中國,現在住在美國,讀書畫畫考察古建築,頗有民國大才女林徽因之風(年輕時的容貌也毫不遜色)。那時,梁思成、林徽因兩位先生在清華勝因院與我家比鄰而居,媽媽最終聽從梁先生的建議,讀了清華建築系而不是外公希望的外語系,從此對古建癡迷一生。並且她對中西建築融匯貫通,家學淵源又給了她對歷史細部的領悟,因此才有了這本有趣的歷史圖畫(我覺得她畫的建築不是工程意義上的,而是歷史的影子)。我忘了這是媽媽寫的第幾本書了,反正她充滿樂趣的寫寫畫畫,總是如她樂觀的性格一樣情趣盎然,讓人無法釋卷。
媽媽從小教我琴棋書畫,我學會了前三樣並且以此謀生。第四樣的笨拙導致我家迄今牆上的畫全是媽媽畫的。我喜歡她出人意表的隨性創意,也讓我在來家裡的客人們面前常常很有面子。「這畫真有意思,誰畫的?」「我媽畫的!哈哈!」
為媽媽的書寫序想必是每個做兒女的無上驕傲,謝謝媽媽,在給了我生命,給了我生活的道路和理想後的很多年,又一次給了我做您兒子的幸福與驕傲。我愛你。
高曉松(中國音樂人、文化人)
前言
我們老祖宗雖說偏愛詩人、畫家,把實際動手幹活的叫做「巫醫樂師百工之人」,還加上什麼「君子不齒」 之類貶低的話,但在老百姓的心裡,對工匠(尤其是木匠)是很尊重的。其主要原因是中國古代蓋房子的工匠,基本上是以木匠為主,加上瓦匠來幫點忙,與百姓息息相關的房子就是這樣一間間蓋起來的。
都說安居樂業的,沒有居可安,怎麼樂業。沒有房子,上哪兒避風躲雨去呀!要不怎麼有關魯班的神話世世代代流傳極廣呢?
詩人杜甫的破房子漏雨後,想起光寫詩是擋不了雨的,還是得有房子,遂寫出「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏」的名句。
中國的祖先們之所以對木結構情有獨鍾,大抵上有這麼幾個原因。
其一是自從步入農耕時代,人們的衣食住行都指著土地。衣有棉麻、食賴五穀,住呢,自然也是要用土地奉獻給我們的樹木。其二是周天子太過勤快,他把後世子孫應該做的事,諸如城市規畫、搭建房屋等都做了詳細的規定,使得蓋房子一類的事從此有規矩可依。既然如此,那後人照搬這些規矩就得了。所以中國古建築幾千年來,瞧著似乎沒多大變化,直到出現了鋼筋水泥。
其三,木結構房子的好處是顯而易見的:材料易找、施工神速、抗震性好。古代的君王們常常比賽著建宮殿並以此為榮。那速度可是很重要的!可當前朝被滅之後,他們又比賽著燒宮殿。這一壞毛病就顯示出木結構的最大缺點:容易著火。這就是大量的古代建築沒能留存至今的原因。
那麼,我們的祖先們用木頭都建造了哪些至今讓我們自己,乃至於讓全世界都驚歎的建築呢?我們目前看到的古建築,按類型大致可以分為皇家建築(包括宮殿、壇廟、苑囿、陵寢等)、民間建築(包括古城、祠廟、牌坊、民居、商號、墳墓等)和宗教建築(包括廟宇、宮觀、清真寺、教堂等)。此外,長城、古橋之類歷史悠久的構築物,在本書中也被算在古建築裡面。
建築既是實用之物,又是一種藝術品,而且多數是一種公共藝術品,一般情況下,人們很容易看到和觀賞它。然而,與文學、戲劇、繪畫等藝術門類相比,建築藝術又有它獨特的內涵和魅力。它自己不會說話,需要有人加以指點、講解才行。本人不才,卻是學這一行的,自覺有責任當個講解員,把前人留下的美好的東西掰開了、揉碎了展示給大家。讓各位讀者和我一樣,愛上這份獨特的遺產。當然,我們這本書不是教科書,只是「小講」,也就是走馬觀花,觀其大略,為讀者介紹一下中國古建築的脈絡,不會讓人感覺很深奧的。不懂建築的人完全可以拿它當科普讀物來把玩。
張克群
■皇家建築 我的老師吳煥加先生說過,建築空間就是錢的堆積。這話在很大程度上是對的, 巧婦難為無米之炊嘛。有了足夠的錢,才有條件建造規模和氣魄都不凡的建築。當然,老百姓也有有錢的,但總多不過皇家。何況人力物力也不如。老地主就是再有錢,頂多能奴役本村的勞動力。但皇上一開口,全國的勞力、工匠都任憑驅使。 中國古代城市規畫的原則,在三千多年前的《周禮‧冬官考工記第六》中早就給規定好了,也就是:「匠人營國,方九里,旁三門。國中九經九緯,經塗九軌。左祖右社,面朝後市,市朝一夫。」這段話意思是說:一個都城應該是方的,跟一個象棋盤差不多。每邊長九里,每面的城牆上開三座門。城裡應有東西向、南北向的街各九條,街寬要是車子寬的九倍。祖廟在左,社稷壇在右,朝廷安排在城的前面,市場在後面。對於皇城(國都)來說,還得有皇上住的地方,這樣才算得上皇城。皇城,就像象棋裡老將和士漫步的那個小方塊,歸皇上一家子所有。但皇上沒有大事兒不能出這個小方塊,老百姓也不能隨便進去。 明代南京城 奇怪的葫蘆形城牆 說南京城始建於明朝,有點委屈它了。要是論起來,春秋末年吳國的吳王夫差於西元前 495 年就曾在這裡建過一個叫冶城的城市。後來,越國的范蠡又建越城(在今南京市長干橋一帶)。當然,這兩座城太過久遠,幾乎連遺跡都沒有了,僅有文獻記載。 在這以後,三國的東吳,後來的東晉以及南北朝時期的宋、齊、梁、陳,和那位倒楣詞人李煜的南唐,都在南京建過都城。不過,真正有跡可循且規模宏大的,要算是朱元璋的大明國都應天府了。 這個名字是怎麼來的呢?原來,元代時這裡稱集慶路。 西元 1356 年四月十一日,朱元璋和他的將士們攻下集慶路後,老朱站在破損的城牆上,半真心半客套地對愛將們說了些諸如「多虧你們拚命啊!」之類感激的話。既能打仗又會拍馬屁的徐達立馬回道:「哪裡哪裡,這都是上天在保佑您,您是順應天意,因此成功了。」聞聽此言,老朱大為高興,立刻下了入城後的第一道命令:「那就把這座城叫應天府吧。」