擒拿術為人類搏鬥中所獲得之經驗，其施術之著眼點，完全依據人體生理之脆弱部位，以最有效之方法克制敵人之要害，使其失去扺抗力，或己身被敵擒縛時，悉能從容解脫或反擒之技術。
　　擒拿術原名：分筋術，又名：黏拿踢法、搓骨法及地煞手，其名雖異，其法則同，均不外使敵人四肢失去作用，或關節脫臼、骨折或神經失去感覺之效用。擒拿術之動作係由拳術中之精華撰化而來，擒拿術原屬拳術，係由武當派拳師——張三豐溶創為擒拿術，即當時所謂的七十二手點按術，亦稱之謂七十二把神拿。明代陳元贇氏，曾著有——萬法全書，其中繪有擒拿摔跌之圖樣甚多，由此可知當時之擒拿術已成專門技術。明朝末年陳元贇氏東渡日本，將擒拿術與摔角術一併傳於日本，而演變成如今之柔道，復經日本政府之獎挹發揚，更奠定所謂的——武士道精神之基礎。英國人——范朋氏曾來我國研究國術，就其所得曾著科學自衛法一書，為港、滬等地巡捕方所採用，收效頗宏，美國人亦曾以日本之柔道優點，演變成徒手自衛法，現亦為訓練：軍、警、憲的重要課目。我國憲、警機關及情治單位早將此術列為必修課目，國軍自民國四十六年起，由國防部主管訓練，作戰部門邀集專家編訂教材，選訓幹部，並巡迴各部隊教學，且列為國軍戰鬥技能之重要項目。中國文化大學自國術組成立即將擒拿術列為正式課程。
作者簡介
郭慎
　　余自稚齡在家鄉山西省五台縣隨外祖父東雲公學習中國式摔角（山西省素稱摔角之鄉）始，就對武術產生興趣，及長又先後在學校、社會、軍旅生涯中拜名師學習多種武術。以學習先後順序簡述如后：劉木森大師太極拳、少林拳（氣功協會長）；黃滄浪大師柔道（柔道十段）；常東昇大師摔角、常氏太極拳（一代跤王、武狀元）；潘文斗大師擒拿（憲兵學校武術總教官）；李元智大師八極拳（陸官校武術教官）；張英建大師少林拳（民國４４年台、港、澳國術大賽徒手比賽總冠軍）；林象賢教練舉重、健美（國家代表隊教練）；張鏡宇教官日式刺槍術（大陸時期陸官校劈剌總官）；邊寧佳教練角力（美國國家代表隊教練）；李基鴻教練西洋拳（國家代表隊教練）。
　　並遠赴法國、義大利、德國、日本、新加坡、印度、伊朗、韓國、蘇聯、外蒙古、中國大陸等國參加角力、舉重、健美教練裁判講習，榮獲角力、舉重、健美，三項國際教練及裁判証。曾擔任國軍戰鬥技術師資班教官、突擊兵、反情報班的格鬥教官；台灣高等法院警訓練班武術指導。現仍兼任中國文化大學國術學系摔角、擒拿術教授。
邱志瑤
　　玄牝太極學會理事長　　聯合國大學IOU武術碩士　　文化大學國術系　　德育護專（經國技術學院）食品營養科　　國術、武術、太極拳、摔跤、民俗運動國家級教練與國家級裁判

序第一章、緒論第一節、擒拿術之目的與功用第二節、擒拿術之方法與要領第三節、擒拿術施術時對人體部位之生理分析第四節、擒拿術教學應注意事項
第二章、擒拿術場地設備與體能訓練 第一節、擒拿場地設備第二節、擒拿基本體能訓練法及用具
第三章、擒拿技術第一節、擒拿法第二節、解脫反擒法參考資料