如果你有幸讀過《失落的致富經典》，卻沒有被洗腦，
也沒有成為富人，那真是一件人生的憾事！

——福特汽車公司創辦人  亨利‧福特

　　■    「三大財富書」之首，亞馬遜網路書店暢銷經典！
　　本書不是要單純地為人們講述一種哲學觀點，也不是要生硬地灌輸給人們一種理論，我們注重的是實戰性：如何讓年輕人擁有自己的事業，如何讓自己變得富足。如果你想要先讓自己快速富有，然後再研究那些高深的致富理論，這本書就是為你寫的；如果你渴望快速富有卻苦於沒有時間，也找不到適合的方法或機會去研究致富的理論，這本書同樣也適合你。

　　■    朗達‧拜恩／拿破崙‧希爾／羅伯特‧清崎／奧格‧曼迪諾  推薦必讀！
　　作者將自己的研究發現整理成書，這就是《失落的致富經典》，書中他用激昂而充滿智慧和力量的文字，分享追求幸福與成功的秘密，並且徹底改變人們的思想和生活。一百年來誕生的具有影響力的成功學大師，例如：戴爾‧卡內基、拿破崙‧希爾、奧格‧曼迪諾、安東尼‧羅賓都深受本書的影響，包括亨利‧福特、比爾‧蓋茲等幾代美國企業家也深受華萊士「致富法則」的啟發和影響。

　　■    如果，你幾乎做對了所有的事，卻沒有錢！
　　根據吸引力法則，我們希望自己擁有什麼樣的生活、希望自己成為什麼樣的人，就應該建立堅定的信念，然後向宇宙索取能量。你的信念和思維被反覆表達以後，最終就會在現實世界中實現，關於這一點可能很多人都深有體會。這裡要說的是，如果你渴望富足的生活，就不要把貧窮二字掛在嘴邊；如果你渴望獲得成功，就不要抱怨現在的生活，不要貶低自己的價值。
 

作者簡介

華萊士‧沃特斯（Wallace D. Wattles，1860～1911）

　　美國成功學作家、「新思想運動」創始人之一，他認為人們可以透過改變自己的想法和心態，最終改變自己的行為和生活。他最著名的作品是《失落的致富經典》，用充滿激情與思想的文字，喚起人們對生活的信心和勇氣。

譯者簡介

陳一維

　　從事翻譯工作十餘年，對於詞藻表達十分講究，盡可能呈現最原味的原著精髓，目前從事圖書策劃和編寫工作，題材廣泛，其翻譯作品深獲各界讀者好評。
 

獻詞
華萊士‧沃特斯經典語錄
譯者序：獲取財富與成功的思維法則
作者序：以「特定的方式」走向富足
第一章：成功是一種觀念，致富是一種義務
第二章：不依靠運氣的致富方法論
第三章：只要你願意，財富無處不在
第四章：創造財富的第一步是思考
第五章：財富是創造出來的，而不是搶來的
第六章：越努力越幸運，財富越會青睞你
第七章：心存感恩，就像已經成功了一樣
第八章：人們之所以能，是因為堅信自己能
第九章：用自控力掌控時間、情緒、生活
第十章：給自己打上「富人」的標記
第十一章：富人相信奮鬥，窮人幻想暴富
第十二章：專注於效率，就可以超越自我
第十三章：興趣和愛好是人生最重要的財富
第十四章：滿足於百萬財富的人不算是富翁
第十五章：追求卓越，就可以收穫成功
第十六章：財富的吸引力法則
第十七章：開啟財富之門的鑰匙
附錄：吸引力法則與財富的秘密

 

作者序

以「特定的方式」走向富足

　　本書既不是要單純地為人們講述一種哲學觀點，也不是要生硬地灌輸給人們一種理論，我們注重的是實戰性：如何讓年輕人擁有自己的事業，如何讓自己變得富足。

　　如果你想要先讓自己快速富有，然後再研究那些高深的致富理論，這本書就是為你寫的；如果你渴望快速富有卻苦於沒有時間，也找不到適合的方法或機會去研究致富的理論，這本書同樣也適合你。

　　如果你選擇讀這本書，我希望你貫徹書中的理念，如果你還可以在這個基礎上付諸實踐，我敢保證，你的財富夢想將會成為現實。我之所以會如此肯定，是因為書中所說的致富理念都是嚴謹而精密的科學，所以失敗的可能性幾乎為零。但是，可能有些人對書中提出的論斷存有疑慮，為了讓這些讀者堅定信心，以下我就來為大家簡要介紹書中所提出觀點的理論依據：

　　宇宙一元論，也就是「一即萬物，萬物歸一」。換句話說，就是一種元素創造宇宙萬物，萬物都是同一種元素的不同表現形式。這種哲學思想源自於印度教，它對西方思想界造成長達二百年的影響，同時也成為東方哲學的思想來源。我們所熟知的哲學家，例如：笛卡兒、史賓諾沙、萊布尼茲、黑格爾、愛默生，無不以此作為自己思想的理論基礎。

　　如果你有興趣深入研究上述哲學思想，閱讀黑格爾和愛默生的著作都是不錯的選擇。

　　為了可以讓更多人很好地理解這本書，我所使用的都是最簡潔易懂的文字。

　　書中所提出的原則方法都源自於上述哲學思想，同時經過實踐檢驗，被證明是絕對可行的。如果你的目的只是瞭解這些原則方法的由來，可以閱讀我在之前說過的這些哲學巨匠的著作。但是，如果你的目的是想要收穫可觀的財富，就仔細地閱讀你面前的這本書，並且按照它的指導付諸實踐吧，你一定可以因此收穫自己想要得到的一切！
 

每個人都應該成為有錢人在生活中，我們總會看到一種人——即使日子過得窘迫困頓，也不願意努力去賺錢。他們總是嫉妒地說有錢人是「暴發戶，實在俗不可耐」，或是說有錢人「渾身上下都是銅臭味」，每天跟錢過不去，好像「貧窮即正義」一樣。他們總是自命清高，經濟上已經捉襟見肘，還說自己崇尚的是簡單生活，絕對不會為錢低下高貴的頭。但是事實上，這種人無論如何貶低別人抬高自己，在心裡都必須承認一個事實：在現代社會，一個人沒有富足的生活，就沒有幸福和快樂可言。道理很簡單：人們活著，就要穿衣和吃飯，要培養心智，更進一步，我們還要旅行、娛樂、享受生活、滋養靈魂，無論做其中的哪件事情都需要消費一定的物質資源，而在商品經濟時代，這些消費必須依靠大量的金錢才可以實現。作為萬物之靈的人類，除了要滿足最基本的吃穿用度之外，更重要的是要追求生命的真諦和自我價值的實現。人們經常以能否實現自我價值的最大化作為評斷成功的標準，每個人都渴望實現自己的最大價值，希望成為理想中的自己，這是一種人類生來就有的衝動。以其本質來說，實現自我價值是每個人的基本權利，神聖不可侵犯。這就表示我們有權利自由充分地享用我們所需要的資源，並且合理利用這些資源充實自己，強健體魄、健全心智、愉悅靈魂。以這一點來說，致富和實現自我權利是一回事，富足的生活是每個人的本能需求。如果我們要實現自我價值，尊重生命，希望過著身心愉悅而有尊嚴的生活，我們就應該尊重健康的財富，尋找正確的致富途徑。在這本書中，我們所確立的用以衡量一個人是否富足的標準不是他佔有的金錢數量的多少。單純追求佔有大量的金錢和社會資源，只是一種動物性的生理需求，不會讓人感到真正的快樂以及體會生活的美好。反之，卻只會浪費原本為數不多的社會資源，甚至還會滋生邪惡與犯罪。假如每個人都把追求物質滿足和感官享受當成自己的生活目標，社會不僅無法取得發展，甚至還有可能發生倒退。由此可見，單純追求物質上的滿足對人們來說沒有任何好處。