藏地牛皮書它不只是旅行者的書，還是一本愛書人的書第一眼看到這本書有一種驚豔的感覺，它不只是旅行者的書，還是愛書人的書，對於一個愛書人，大約是逃不過這本書的誘惑。主要是您感覺到這本書的生命力，活蹦亂跳的，集作者的人文涵養、美術基礎，與豐富的旅行經驗，使這本書充滿了創意與活力。這本書除了具備旅行指引實用價值外，它同時還具備文化人類學的趣味，它深入了藏族的歷史文化，也表現作者內在對藏族文化的深度了解與感情，對大自然景觀與生靈的尊重。我們覺得這是一本不平常的旅行書。創造性：作者是一位具創造性與生命力的人，在這本書中你會看到這樣的特質，而且他會感染給你。人文性：這本書超越了一般旅行書所能給你的——深度的人文精神，它比一般的旅行書更深入到當地的文化層面，更具人文的華采。展現了作者的人文思考：關懷的、理解的、尊重的。獨立性：獨立的思考、獨立的行旅，連寂寞也是單獨的。藝術性：書本身即是藝術品。由於作者本身從事繪畫創作、美術設計、攝影、寫作，使得這本書有了更加獨特的表述，全書文字、圖畫、照片編輯皆由作者完成，呈現了作者旺盛的創作能力。實用性：只要手中有這本書你就可以安心的走進藏地，本書除了配有作者於 行走途中拍攝的實地圖片外，還穿插了大量根據作者沿途繪製的草圖，整理完成的手繪地圖，地圖中可以找到偏遠小鎮某街肆上的餐飲、住宿、網吧、甚至便捷的小道和廁所，這一切只有在行走中，才能切實體會其中豐富的細節和信息，它他們不會令你迷失方向。它不僅僅是旅行者的書：高原對於我們這些城市人來說，始終充滿誘惑，憑藉著豐富的想像，追隨作者的旅行經歷，也是一番精神世界的洗禮，充滿了閱讀趣味。收藏性：因為它具備了以上的特色，所以它有很高的收藏價值。 這是：一個特立獨行的旅人寫給特立獨行的你一本寫在路上，倡導真實、樸素、簡單的旅行指引書這本書是為樂於獨行天下的背包族設計的。一個特立獨行、有創意、能品嚐孤獨與寂寞滋味的旅人會喜歡它。作者「一直」，曾到過許多中國農村，睡過各種各樣的坑和床，並且堅持認為這才是旅行的歸宿。他是一名藝術工作者，「一直」是他的筆名，意思是「一直走」。他的人生就是「一直走」，他的旅行觀念就是「走」，而他的e-mail也是：一直走「yizhizaizou」。本書所涵蓋的區域包括了青海、西藏、雲南、四川、甘肅諸省和自治區。你會看到那些曾經在課本裡讀到過的，既熟悉又陌生的名字，長江源頭、唐古拉山、布達拉宮、雅魯藏布、崗仁布欽、茶馬古道、麗江古城、香格里拉……從這些廣闊而獨特的地域中，我們可以更全面地去體會藏區深遠、神奇的高原文化無窮的魅力。作者本身從事設計、攝影和寫作，使得本書有了更加獨特的表達，用作者的話來說：旅行有時就像行軍打仗，有時也會孤獨無奈，為了增添樂趣與方便閱讀，這本書的裝禎型態經過了精心的設計，希望您在閱過本書、行過您的藏地之旅，她又成為您一件難以忘懷的珍藏。本書除了配有作者於行走途中拍攝的實地照片外，還穿插了大量作者在沿途繪製的手繪地圖，您可以循線找到偏遠小鎮某街肆的網吧、餐館，甚至便捷的小道和廁所，這一切只有在行走中才能切實體會其中的豐富細節和訊息，不會令你迷失方向。你可以想像地背起行囊，包中井井有條的放好睡袋、帳篷、衣物……打起從未試過的綁腿，懷著對高原反應的懼怕，與作者同行……。作者簡介：一直這是筆名，出生於1967年，在西寧度過童年和少年時期。十幾年前一次只有300多元人民幣的新疆旅行，使之成為一名堅持行走的旅行主義者。大學畢業經歷過教師、小店主、小老闆。1997年來到北京成立個人工作室，開始自由職業的生涯，以平面設計攝影和文字為生。一直曾到過許多中國農村，睡過各式各樣的炕和床，並且堅持認為這才是旅行的歸宿。李鵠生於1970年代中期的廣州，現美院在讀銅版畫研究生，或許祖先就是客家人的緣故，深深熱愛著北方和西部，為了旅行中的安全，可以剃度為「尼」，也可以跑到任何一家服裝店打工。新疆盛宴：亞洲腹地自助之旅某種程度上來說，世界已無險可探。而「旅行」則散發著樸素、親切的氣息，有一種人與大地肌膚相親的感覺。旅行，需要靜止的觀點。只有靜下來，世界才能動起來，精采的瞬間和細節才能俯拾即是。事情就這麼簡單，只要上路，隨時能與美相遇。心靈的歡暢．美感的震撼．流浪在遠方……作者的話路為你的腳步和夢想而誕生。　　在這本書中，我樂意成為一名「嚮導」，帶你去新疆，這片六分之一的國土，歷史上稱為「西域」的地方。在你心目中，新疆也許代表了地理上的「遠」，然而隨著現代交通的普及，它已成為越來越多旅行者能夠抵達的目的地。　　壯麗的風景，神奇的地貌，四大文明的融會，多民族的共居，以及絲綢之路遙遠的回音，等等，大致可以勾勒它混血、豐盛、華美的特徵。這個黃金般的亞洲腹地，無疑是一席盛宴，一席多元文明、自然風光和民族風情的盛宴。它應接不暇的美是一種震撼，常常使你睜大了眼睛，旅行也變成了一次心靈的暢飲。　　當然，新疆魅力不僅僅指由影像手段所代表的那種常見的風情展覽，它不僅僅滿足你的異域夢想，當你風塵僕僕上路，事實上你已從風情的表象走向它隱祕的內心。路途漫長，景象無邊，你的行囊會裝滿諸多體驗、感受和鮮活的細節，你會擁有超乎想像的收穫和高度私人化的珍藏。　　上個世紀初，新疆一度成為世界性的探險樂園，從這個「文明的大墓地」挖掘出的寶物至少收藏在世界十三個以上國家的博物館裡。從那以後，持續百年的「西域熱」、「絲綢之路熱」吸引了越來越多的探險家，繼而是同樣有著異域憧憬和自己雙腿的普通旅行者。　　相對於「探險」而言，我更喜歡「旅行」一詞。某種程度上來說，世界已無險可探。而「旅行」則散發著樸素、親切的氣息，有一種人與大地肌膚相親的感覺。旅行帶給你新的體驗、加倍的敏感和超乎尋常的收穫它幾乎是帶著你駛向另一次人生。我也同樣贊成旅行需要靜止的觀點。只有靜下來，世界才能動起來，精采的瞬間和細節才能俯拾即是。一路狂奔的結果往往是浮光掠影，氣喘吁吁，茫然而歸。　　旅行著是美麗的。旅行者因對遠方的嚮往和抵達而能得到遠方的獎賞。　　事情就這麼簡單，只要背包上路，並有必要的心理和物質準備，你就能到達書中所示的任何一個地方。沿著本書設計的7條線路走下去，你會發現﹕只要上路，隨時能與美相遇。作者簡介　　沈葦，詩人，旅行愛好者。1965年生於浙江湖州，浙江師範大學中文系畢業。　　大學畢業後走南闖北，浪跡天涯，最後選擇新疆為第二故鄉。現任新疆作協專業作家，曾獲魯迅文學獎、全國優秀青年讀物獎。著有詩集、隨筆集多部。封面攝影者簡介　　李學亮，1955年生於新疆烏魯木齊市。中國攝影家協會會員，現為自由攝影師。　　以新疆山川地貌為拍攝主題而知名，其作品表現出西部邊城獨具一格的雄渾壯闊，達到既孤絕又豐美的新境界。攝影集《西風攝魂》。 藏傳佛教世界　　一九八八年春，達賴喇嘛應倫敦西藏基金會之邀，在倫敦做了一次四天的系列演講，這次演說由格西．圖敦．金巴整理，集結成本書。　　本書主要分成三大部分，第一部分談到佛法的基本教義，以釋迦牟尼佛三轉法輪所開演的內容為主軸，架構了佛教的理論基礎。　　初轉法輪中四聖諦的要義，二轉法輪的生性和三轉法輪的自性，達賴喇嘛有非常精闢的論述，同時對於藏傳佛教的思想源流也做了清晰的說明，對於中觀學派的空義解釋與藏佛的銜接著墨甚多，對於「無我」和「四法印」的講述也可明瞭西藏佛教的大乘法義。 　　第二部分講述利他主義的思想和修證方法。這是達賴喇嘛在世弘法的精髓，也是他經常在演說中強調的重點。在這一次的演說中，他把這個思想的源流和精神做了深入解析，主要是闡述寂天菩薩的《入菩薩行》的第四品、第六品、第七品，說明人們最大的敵人是內在的而非外在的，只有透過不斷的以正念檢視起心動念才得以改進。　　至於利他主義的闡述，最基本的理由在於人是群居的，必須靠別人的幫助，站在菩薩道的立場更應利益眾生，一個重要的修行方式就是「等觀自他」、「自他交換」，以開展慈悲與愛。　　第三部分則是闡述金剛乘的特色、它的修行方式與顯教的不同處，是對於其他佛教派系所沒有的「無上瑜伽」修法地做了解釋。　　好萊塢影星李察．吉爾在序言中說，達賴喇嘛失去了他的國家，但他從不動搖的慈悲心是一個真正菩薩的示現，這本書提供了人們一個殊勝的因緣去了解藏傳佛教。　　本書結合了達賴喇嘛敏銳的識見，深刻的分析和親證的體驗，體現了藏傳佛教是「最完備的佛教」，它可以使你在生活中散放喜悅，同時也能讓別人得到受用。