《汪洪生詩集貳集》出版簡介：

　　《汪洪生詩集貳集》，以人生感悟為主，關注人之心靈，出入基督教、道教、佛教及儒家之間，積極向上，催人奮進，力主性靈，以清空為取向，以騷雅為標的，以真情感人，力避空泛，氣勢磅礡，語言精煉，用字精准；形式上，創造出一種根於近體詩、詞與散曲並糅入現代詩知性特點的新的詩歌體式，朗朗上囗，均可哦唱，頗具美感之表現及新的時代特徵。

作者簡介

汪洪生

　　江蘇省濱海縣人，1965年6月18日生；1981年7月在濱海縣中學高中畢業；1984年6月畢業於南京化工學校無機化工工藝專業；1984年7月至1997年8月在濱海縣環境監測站工作，其間於1988年9月至1993年12月經成人高考參加同濟大學的函授學習，1993年12月畢業於同濟大學函授與繼續教育學院環境工程專業，獲工學學士學位；1997年9月考入同濟大學環境科學與工程學院碩士生，2000年3月同濟大學環境工程專業研究生畢業，獲工學碩士學位，研究方向為環境評價與規劃；其後在江蘇省鹽城市濱海生態環境局工作至今，其間自2004年4月開始參加江蘇省高等教育自學考試學習，2006年6月南京師範大學文學院漢語言文學專業本科畢業。《汪洪生詩集貳集》乃近期之習作，今結集於此，拋磚引玉，欲就教於大方之家；海內學者，幸以教我，至感尤深！今將個人信箱公佈於此，歡迎指正：[email protected]。

　　著有：
　　《華滋集》
　　《青葭集》
　　《芳晴集》
　　《汪洪生詩集》

清度時光之荏苒  悠然爽我之懷抱 Ⅱ
寫在出版之前Ⅳ
第一卷《清朗集》10
第二卷《心語集》16
第三卷《浩蕩集》22
第四卷《問道集》28
第五卷《揚心集》33
第六卷《放飛集》39
第七卷《暢想集》45
第八卷《靈思集》51
第九卷《源泉集》57
第十卷《清新集》63
第十一卷《晴爽集》 69
第十二卷《漫浪集》 75
第十三卷《揖雲集》 81
第十四卷《雲松集》 87
第十五卷《松窗集》 93
第十六卷《霞光集》 99
第十七卷《和頤集》 105
第十八卷《悟真集》 111
第十九卷《挹秀集》 117
第二十卷《清淑集》 123
第二十一卷《真率集》   129
第二十二卷《清淳集》   135
第二十三卷《熙怡集》   141
第二十四卷《和雅集》   147
第二十五卷《凱風集》   153
第二十六卷《清曉集》   159
第二十七卷《青林集》   165
第二十八卷《怡曠集》   171
第二十九卷《豐美集》   177
第三十卷《純真集》183
第三十一卷《春風集》  188
第三十二卷《榮昌集》  194
第三十三卷《和平集》  200
第三十四卷《曠遠集》  206
第三十五卷《喜晴集》  212
第三十六卷《和昶集》  218
第三十七卷《樂康集》  224
第三十八卷《晴和集》  229
第三十九卷《雲山集》  235
第四十卷《耕春集》240
第四十一卷《本真集》  245
第四十二卷《暢心集》  251
第四十三卷《荷風集》  256
第四十四卷《朝陽集》  262
第四十五卷《方正集》  268
第四十六卷《奮進集》  274
第四十七卷《陽剛集》  280
第四十八卷《德生集》  286
第四十九卷《正義集》  292
第五十卷《素樸集》297
第五十一卷《春燕集》  303
第五十二卷《春蕤集》  309
第五十三卷《歡歌集》  315
第五十四卷《鼓舞集》  321
第五十五卷《同慶集》  327
第五十六卷《青春集》  333
第五十七卷《春暉集》  339
第五十八卷《開創集》  345
第五十九卷《大同集》  351
第六十卷《陽和集》357
第六十一卷《樸雅集》363
第六十二卷《鋤雲集》369
第六十三卷《爽挹集》376
第六十四卷《大雅集》379
第六十五卷《中和集》385
第六十六卷《浩正集》391
第六十七卷《紅日集》396
第六十八卷《素問集》402
第六十九卷《開物集》408
第七十卷《飛翔集》413
第七十一卷《天工集》418
第七十二卷《怡情集》424
第七十三卷《慨慷集》430
第七十四卷《崇光集》436
第七十五卷《圓方集》442
第七十六卷《心光集》448
第七十七卷《火炬集》454
第七十八卷《星光集》460
第七十九卷《燦爛集》466
第八十卷《彩虹集》472
第八十一卷《哦松集》478
第八十二卷《萱風集》484
第八十三卷《宣揚集》489
第八十四卷《逍遙集》495
第八十五卷《野逸集》500
第八十六卷《放意集》506
第八十七卷《臨風集》511
第八十八卷《書香集》516
第八十九卷《心遐集》521
第九十卷《挺秀集》526
第九十一卷《正直集》531
第九十二卷《和同集》537
第九十三卷《慧心集》543
第九十四卷《自由集》548
第九十五卷《微笑集》553
第九十六卷《至和集》558
第九十七卷《雄思集》563
第九十八卷《拙正集》568
第九十九卷《陶然集》574
第一百卷《天和集》580
第一百零一卷《秀雅集》   585
第一百零二卷《綠窗集》   591
第一百零三卷《和暢集》   596
第一百零四卷《遠志集》   601
第一百零五卷《英爽集》   606
第一百零六卷《素心集》   611
第一百零七卷《鬱秀集》   616
第一百零八卷《忠誠集》   621
第一百零九卷《向學集》   626
第一百一十卷《尋芳集》   632
第一百一十一卷《磊落集》 638
第一百一十二卷《清思集》 644
第一百一十三卷《和熹集》 650
第一百一十四卷《山香集》 655
第一百一十五卷《清謳集》 661
第一百一十六卷《南窗集》 667
第一百一十七卷《茂昌集》 672
第一百一十八卷《純正集》 677
第一百一十九卷《清素集》 682
第一百二十卷《崢嶸集》  688
後記694

出版自序

清度時光之荏苒  悠然爽我之懷抱    

　　夫天化一氣，挺生三才，人荷靈智，是為至貴。秉心持正，發為歌吟，是為三百篇之旨乎？！逮及《楚辭》，情采並茂，想像豐富，恢奇瑰麗，與《詩經》共同構成我國詩歌現實主義及浪漫主義之堅實基礎。衍至漢魏，不失沉雄壯大之氣。至晉與南北朝，漸趨清空雅麗。經隋及唐，創一高峰，而近體詩生焉。五代靡弱。有宋及元，於近體詩之外，衍生出詞及散曲，各具風采；詩莊詞媚散曲活潑，是為主流及共見。後至明代，傳衍不墜。至清代，則另創一高峰，詩詞散曲之創作蔚為大觀，成績斐然。清末以降，五四新文化運動興起，提倡白話文，詩詞散曲創作後緒不繼；民國幾十年間，尚有學人支撐大局，雅有成績。共和國成立以來，歷經文化大革命等數次政治浩劫，詩詞散曲終於式微。近年來，雖有學人大力鼓吹，欲起死回生，然成效亦在可疑之間。白話新詩不夠典雅，詩味不足，百年來雖創作數量不少，而可傳世者不多，成績有限。時至二十一世紀之新紀元，如何既承古，又辟新，創造我中國詩歌之新面貌與新境界，有待學界及同人共同努力矣。

　　余雖不才，於人生之坎坷滌蕩中，關注人類之心志靈魂，是以早年學工，中年乃毅然轉入文史哲領域，博學深思，潛心研學，於詩歌一道，尤為情鐘，至今已創作新詩一萬六千多首，而於四十年之創作實踐中，漸次摸索出一種根於近體詩、詞及散曲，糅和現代詩知性特點而形成的一種新的詩歌體式，朗朗上囗，基本上均可哦唱，頗具時代特點及美感特徵。而余之思想，十分廣泛，於各家學派，兼收並蓄，舉凡基督教、道教、佛教及儒家等等，俱擇善而從，不持任何偏見。蓋學問之道，貴在融會貫通，方可達至大成之境地。如今地球已成為名副其實的地球村，接受世界各國文化及具備全球性視野已成為現代人之基本素質。余已至艾歲之年，於天命及天人大道亦有所心得矣。奮志而行，以「天行健，君子以自強不息」之精神氣概，努力叩求學問及真知之境界。故雖處僻地，心繫廣宇，專心治學，累積冬夏，凡有感想，俱都哦入詩章之中。詩言志，貴真情，無真情則不能感人，是以真情之投入乃詩歌創作之第一要義及原則。思想性藝術性俱佳的詩歌才是好的詩歌。

　　時屆孟春，天氣晴和，爽風清暢，野禽鼓唱，余雅坐書齋，怡然心襟，寫此一篇序言。是以清度時光之荏苒，於春花秋月之中，常持一分豁達，所謂「樂天知命則無憂」，可以悠然爽我之懷抱矣。多言不必，贅言須減，即此擱筆，願為引玉之磚，高談大論，有待來子矣；不當之處敬請海涵並有以教我，余感激不盡矣。
 
哦松書屋主人   汪洪生
序於西元二零二零年二月二十三日
江蘇省之濱海縣