摘自＜編輯室報告＞

　　現代詩的基因中原本就有前衛（Avant-garde）的血統，一小批精良的士兵，探勘未知險境，尋求前進的可能性，這也是從事各項創作實驗的詩人自豪之處。於是詩的無限可能被展開，可以圖像、可以立體、可以跟數位結合，可以溫柔婉約、也可以一針見血。詩人將語言的藝術發揮到極限，讓幹話可以遮蔽認知，也可以用溫柔的廢言打動人心。

　　不料詩人們潛心修練的技法，卻這麼輕易地被政治人物的表演搶過了鋒頭。他們用冠冕幹話堂皇包裹社會上無法忽視的問題，還會用幾句淺白的廢言將粉絲打造成禁衛軍。詩人們社會地位、年收入乃至網路流量，都比不上政治人物，上汽車旅館開房間也沒有記者願意跟拍堵麥。現在連幹話專家這個頭銜都要被奪走，正所謂「是可忍孰不可忍」，於是本刊只得規劃「幹話／廢言專輯」，讓大家體驗誰才是幹話及廢言的專家。

　　在本期中，我們可以看到跨越藍綠的詩人都開心地攻擊彼此立場，也可以看到小人物如何用幹話／廢言嘲諷自己生命的困境與不平。本期詩的語言雖然不精緻，但是粗也有粗的好處，太精緻的澱粉跟語言，吸收多了會高血壓，偶爾從詩中攝取一些幹話／廢言，除了氣味生猛之外，還有益健康呢（並沒有）。

　　每卷內容

　　【卷一】講幹話
　　此卷先以兩位學者的幹話廢言詩分析開場，陳徵蔚〈幹話‧詩〉一文拆解了語言是否有高尚卑賤的階級差異之迷思，探討幹話的存在以及與詩的互動產生的變化，其中更有詩語言更新的可能性。陳鴻逸〈寫詩「幹」什麼〉則是從幹話的種類出發，點出我們之所以講幹話，都是被壓迫的人對所有制度上的不平等的一種呼喊。蘇紹連、林柏維、紀小樣、方群、廖人、右京、林烱勛、徐培晃、陳少、靈歌、簡玲、葉衽榤、張遠謀、曾美玲、吳添楷、蕭宇翔、謝予騰、李鄢伊等各家詩人或隱或顯、似深情似無情，或者點出生活中的種種不平等，或者抒情地吟唱無可奈何的感嘆。

　　【卷二】發廢文
　　相對於幹話的生猛有力，針砭時事，【卷二•發廢文】則相對溫柔，主打廢萌風格，如果這個世界怎麼講都沒用了，那就不如耍廢吧。莫渝、林廣、喵球、周盈秀、紀小樣、方群、曾元耀、葉子鳥、游鍫良、吳東晟、陳靜容、林烱勛、蘇家立、謝雅婷、林瑞麟、李明璋、林劻頡、蔡雨杉、劉曉頤等豪華陣容一字排開，來看老將新秀如何把詩玩出廢文感來。

　　【卷三】詩家詩作
　　詩家詩作部分，先以徐透翻譯尹玲詩作開場，展現跨語言變化。接著有王厚森、朱天、蕓朵、然靈、靈歌、曾美玲、黃里、王羅蜜多、胡淑娟、陳胤、黃明峯、張詩勤、寧靜海、陳金順、離畢華、周駿安、黃鈺婷、郭逸軒、賴文誠、卡夫、曾美滿、廖亮羽、周盈秀、柯嘉智、劉枝蓮等高手展現詩藝，關注現代詩發展的行家一定能體會這些好手的實力與潛能，切勿錯過。

　　【卷四】詩家詩論
　　已經累積三本詩集的精神醫生詩人陳牧宏透過〈稜鏡與詩〉一文細膩拆解在讀蘇紹連詩集《你在雨中的書房，我在街頭》的感想，有對詩集的分析，也涉入對自己、對詩的各種思考。李桂媚〈文明的反思〉分析吳晟〈路〉一詩，開展文明發展的侷限與缺失。向明重新解讀讀卞之琳的兩首名詩，對比淺顯的〈斷章〉及費解的〈距離的組織〉，開展新詩詮釋的路徑。

　　【卷五】吹鼓吹論壇精選
　　卷五不只是「台灣詩學‧吹鼓吹詩論壇」的精選詩作與版主評析，還有facebook詩論壇的精選作品，是老將新秀在網路世界發聲的重要管道，提供愛詩人入門指引。同卷增設「2019截句競寫第一回：攝影截句」詩作展，截句是詩的片段，攝影是時間與空間的斷片，兩者的再結合，會擦出甚麼火花呢?

　　【卷六】詩人本事
　　立志要成為「詩評界拉斐爾」的李桂媚，2016年以人物誌《詩人本事》入選彰化縣作家作品集，楊錦郁認為她以散文的筆展現了學術的企圖心，蕭蕭形容她是「詩學工程裡的螺絲釘」。上一期詩刊李桂媚發表〈總有一片月光引路──陳胤的文學行動〉，引發許多迴響，本期開始新設「詩人本事」專欄，由詩刊主編李桂媚執筆。李桂媚本身非中文系出身，今年度的「詩人本事」專欄將聚焦於同樣不是中文系的詩人，兼論作家生命歷程與作品，提供讀者另一個認識詩人及詩作的視角。

　　【卷七】詩傳媒
　　本社推動截句，希望讓詩的創作更貼近大眾，同時也不失高手可以展現絕技的機會。陳鴻逸〈開放與擴展〉紀錄本社在東吳大學舉辦的「截句詩學研討會」的觀察及思考。本社新加坡同仁卡夫也主編了以為響應，〈九種文字九種風景〉一文集是《新華截句選》發佈會側記。一向喜愛攝影的蘇紹連終於出了攝影詩集，寧靜海〈你不在書房，我不在雨中〉便是側寫蘇紹連師《你在雨中的書房，我在街頭》新書發表會活動。

　　本社成員楊宗翰2月份甫出版《逆音：現代詩人作品析論》。2月24日下午紀州庵文學森林舉辦「當代《逆音》：詩的史與論，教與學」除了有作者現身說法，更邀請到本社社長李瑞騰與向陽先生兩位重量級學者共同交鋒，錯過盛會的朋友可以在文章中回味。
 

作者簡介

台灣詩學季刊雜誌社

　　一、台灣詩學《吹鼓吹詩論壇》是由一群網路老中青少最有影響力的詩人、詩評家一起組成經營的刊物，每期聚集的來稿都是目前最活耀的詩人，已成為一個競相發表、互相觀摩的最佳網路與紙媒融合平台。

　　二、台灣詩學《吹鼓吹詩論壇》每期詩刊都有一主題，過去曾經提出各種精彩企劃如「歌詞詩」、「思辨詩」、「運動詩」等等。本期以「幹話廢言」為專輯主題，各家詩人分別以幹話與廢言發想，用詩寫下對政治、生活、社會制度乃至於對詩歌語言本身的反省，形式創新，風格多元。

　　三、台灣詩學《吹鼓吹詩論壇》是「吹鼓吹網路詩論壇」的紙本實踐，「吹鼓吹網路詩論壇」作為台灣最重要的網路詩論壇之一，加入會員之後，貼詩會有駐版版主點評，也可觀摩其他佳作，每一期台灣詩學《吹鼓吹詩論壇》都會挑選精彩作品，附帶版主評點刊登，有志於詩的朋友都歡迎加入。
 

◎編輯室報告

【卷一】講幹話
陳徵蔚／幹話‧詩
陳鴻逸／寫詩「幹」什麼、要不要幹
右京／我無懈可擊
蘇紹連／三字經：「幹」&「派」&「咩」
林柏維／兩樣情、夜哭
紀小樣／一首副刊不敢刊登的詩：你變態、王國謬鼎記
林烱勛／下次約吃飯
徐培晃／和伊同在聽歌看電視滑手機的房間
陳少／你怎麼長得越來越像勞基法
靈歌／廢墟中的暗幹
簡玲／啄木鳥
葉衽榤／二月的拓寫
張遠謀／愛情已不擇手段亂入了你的冬季
吳添楷／疊字教學
曾美玲／選舉三部曲
黃木擇／廉價笑話集
廖人／適逢318想起沒放進《13》的──恨廖生、適逢318想起沒放進《13》的──四廖紅
無花／我都是為你好
方群／像你那樣寫詩比排便容易
謝予騰／戲談三國七段
吳昌崙／信仰
黃士洲／職場最強幹話
蕭宇翔／驅邪
王鴻鵬／成為正妹男友──給親愛的Lamigirls
王逸茞／旁觀者總有個人意見
李鄢伊／治安良好

【卷二】發廢文
莫渝／廢言二帖
林廣／夢遺，不只是個屁話
喵球／喵流發威 詩歌持續復興現代詩拯救出版市場
周盈秀／就算我廢，媽媽一樣愛我
紀小樣／哪門子的聲聲慢（外一首）
方群／高等學府──廢言九行
曾元耀／廢，幹話嘛
葉子鳥／完美家庭主婦手記
游鍫良／請勿模仿
陳靜容／廢話廢話
吳東晟／網路時代的儒家道德觀
林烱勛／太陽每天都從東邊升起
蘇家立／一隻大象
謝雅婷／耐心且有規律的事情
林瑞麟／愛的假設語氣
李明璋／華麗的空虛：告全銀河同胞（暨）異族書／星海殘卷
林劻頡／劇終之後、飼養魚的方式
蔡雨杉／廢言不浪費
劉曉頤／廢墟女孩、甜廢墟

【卷三】詩家詩作
徐透法譯／PILULE ORDONNEE PAR DIEU、DIAGNOSTIC【附尹玲原作特定藥劑、看病】
王厚森／候鳥的姿勢讓青春，停駐在某種屬於青苔的幸福──陳家帶詩集《城市的靈魂》讀後、時間的雨落下──張寶云詩集《意識生活》讀後
朱天／驗屍、霧讀
蕓朵／你說不快樂是怎麼回事
然靈／寫信
靈歌／舉輕、結局
曾美玲／未來狂想曲
黃里／壯聲詞
王羅蜜多／那一年在沙湖瀝
胡淑娟／雨後
陳胤／溪水
黃明峯／芳味
張詩勤／激進的真心、綠與黑
陳金順／鐵馬騎過文學館
寧靜海／慢慢
離畢華／你遺失的行李
周駿安／遠古紀世（之三）
黃鈺婷／陽光行進的方式
郭逸軒／我只想擁有你三分之一的世界──給L女孩
賴文誠／我正前往陽光──海南紀行
卡夫／老 不死
曾美滿／遺落的夢境──敘利亞
廖亮羽／內戰：安達魯西亞
周盈秀／今天，你內心的戰事稍歇了嗎？
柯嘉智／悼偽神
劉枝蓮／以貝，隱說淡菜悠游於海

【卷四】詩家詩論
陳牧宏／稜鏡與詩
李桂媚／文明的反思──讀吳晟〈路〉
向明／〈斷章〉和〈距離的組織〉──讀卞之琳的兩首名詩

【卷五】吹鼓吹論壇精選
mycell／靜穆者【附寧靜海詩評】
王信益／虛無雪國【附哲佑詩評】
冰夕／另一種語言【附邱逸華詩評】
袁丞修／深夜書寫【附卡夫詩評】
簡玲／如花在野【附黃里詩評】
馮冬／散落者【附葉子鳥詩評】
「2019截句競寫第一回：攝影截句」詩作展

【卷六】詩人本事
李桂媚／筆尖的旋律──孟樊的文學樂章

【卷七】詩傳媒
陳鴻逸／開放與擴展：關於截句詩學研討會的觀察及思考
卡夫／九種文字九種風景──2019年2月17日《新華截句選》發佈會側記
寧靜海／你不在書房，我不在雨中──側寫蘇紹連師《你在雨中的書房，我在街頭》新書發表會活動
李桂媚／「當代《逆音》：詩的史與論，教與學」座談會側記

吹鼓吹詩論壇贊助芳名

 

摘自〈寫詩「幹」什麼﹑要不要幹〉／陳鴻逸這年頭，寫詩幹什麼？是啊，寫詩「幹」什麼？什麼是幹話詩？幹話是什麼？幹話和廢話的差異？語言表述上，幹話和廢話相似卻不盡相同，「廢話」架築了對話情境有時內容卻毫無意義，「廢」是講了也白講的荒謬，甚者高級的廢話「聽起來很具體，實際上很模糊」。生命在廢話說出的當下成了燃燒靈魂的赤燭，照亮一切妖魔鬼怪﹑狗屁倒灶﹑損人害己的荒誕，算是浪費唇舌舉動。瞎了眼的人有時還會傻傻地，聆聽著沒有任何建樹的內容，過程如此地和平，不需要任何協議，光聽就能感受到如此地空洞虛弱。相較下，幹話尤甚廢話，無實質內涵無實切幫助，浪費生命（我到底看了什麼）外，還有減壽效果，真是出門旅行「避」備良藥。人與人溝通靠語言，語言有其象徵與指涉對象，聯結兩造間達成一定的理解或共識。「幹話」與「廢話」差異在於心理期望上的極端落差，無法獲得滿足還遭到揶揄﹑嘲諷所衍生的情緒，謂之「幹」（形容詞）。心理期望無以滿足下，也對外在人事物不信任﹑唾棄及深深的無奈。對此，可分為四種狀態︰明知不可為而為之，謂幹（無力）明知可為而盡力之，謂幹（竭力）明知可謂而誆騙之，謂幹（不力）明知不可為認為之，謂幹（廢力）四種狀態不見得會同時發生，有時可能只出現其中一種。人生於世總遭遇許多無奈之事，無能為力底下承受著近乎嘲諷的「幹話」，心理狀態近於憤怒，謂之「幹」，如《父後七日》的師公在田間作詩分享的對話︰「我幹天，幹地，幹命運，幹社會。你又不是我老爸，你管我這麼多？」市井小民不能對抗命運，社會又如此險惡，幹意就滿出來了。於是，「幹話」的發話方與受話方，投射出落差的心理預期，負能量技能點好點滿……