五行輪轉/六度六道　　如何以五行生剋的精髓，發揮{情緒管理}的功效？　　讓您的起心動念，成為真知灼見的修煉法門，　　六般若波羅蜜能為你的起心動念帶來何種境界？　　帶領你離苦得樂的一部-東方-超個人-心理學之研究。
　　帶您揭開情緒運作神秘的面紗 >　　男人來自於火星，女人來自於金星，　　男女有著大大的不同，卻深深的彼此吸引，　　誰是男人？男人陽中有陰；誰是女人？女人陰中有陽。　　這「火」與「金」將發生了什麼？誤會一場是要我們學習到什麼？　　五行陰陽輪轉 > 不可不知 / 不得不知。　　讓您打開情感的憂悲苦惱！給您打通情緒的任督二脈！　　您將打下生命永久的基石！
　　情緒EQ ──　　一個人表現於情緒上的自制、熱忱、堅毅、自我驅策等各方面的綜合能力。　　異於以智力為準的智商（IQ）。為英文Emotional Intelligence的義譯。英文縮稱為EQ。　　「情緒智商」已在現代文明中被更加的重視了，然而社會上因情緒失控所導致的負面事件怎麼有愈來愈多的趨勢呢？　　五行生剋，情緒之間的關聯──　　五行屬性與情緒的對應： 木-怒、火-喜、土-思、金-悲、水-懼。　　五行相生相剋、相互制衡，不等的複雜情緒是有脈絡可依循的。　　藉由五行五種情緒「強弱多少」及旺衰的變化，　　提出「觀照者」與「修行者」或「責任者」的應用生命科學。
本書特色
　　以「五行輪轉」-「六道輪迴」-「六婆羅蜜」做論述；並以「易　理」-「八卦相盪」-「陰陽變化」做對照。
　　全書以《摩訶般若波羅蜜多心經》為其精髓，以「行深」-「般若波羅蜜多時」-及「照見」-「五蘊皆空」-「度一切苦厄」...用「五行生剋」論述「受蘊」為其入門，在「五行」中放置一個「苦」字代表「五蘊熾盛苦」，再以「參」或「觀」或「禪」的字眼來替代為「離苦得樂」。
　　整合人生「前景、背景」及「機會、命運」提出「情緒地圖」，並以「擬人化」之「萬馬奔騰」來形容我們內心裡情緒的起伏，提出一個屬於 > 東方的 > 超個人 - 心理學。
能讓你在{易理-五行}的學習上 > 觸類旁通
　　＊木-怒 > 高價值感 > 要求者 > 怒-嗔-殺 → 修羅道 > 忍辱-波羅蜜。(大願者)　　＊火-喜 > 有價值感 > 支持者 > 喜-慢-淫 → 人間道 > 持戒-波羅蜜。(大捨者)　　＊土-思 > 平衡質感 > 責任者 > 思-疑-妄 → 天  道 > 禪定-波羅蜜。(大行者)　　＊金-悲 > 低價值感 > 求助者 > 悲-痴-盜 → 畜牲道 > 般若-波羅蜜。(大慈者)　　＊水-懼 > 無價值感 > 受害者 > 懼-貪-酒 → 惡鬼道 > 佈施-波羅蜜。(大覺者)　　＊五蘊熾盛苦 > 苦行者 > 可 > 參禪悟道 → 地獄道 > 精進-波羅蜜。(觀照者)
作者簡介
陳治安 老師
　　 1960年生於台北　　受三年完形成長治療師訓練 / 美國–親子溝通效能訓練(P.E.T.)認證講師　　影藝事業八年 / 投資經商八年 / 心靈成長八年 / 研究易經八年　　致力於《易經》之生活化創作 / 籌備成立哲思交流協會　　帶領 > 情緒智商系列講座 / 溝通效能訓練課程 / 窩心家族　　創辦 > 易經系列推廣課程 > 六六大順系列 / 一掌乾坤系列 　　著作：《天戰之役》 / 《蜘蛛思想諧說》 / 《老子道德經-隨說》 / 《生命格局》

作者序　東方-超個人心理學前言　天造地設-五行輪轉
第一章　起承轉合 > 生死八苦第二章　苦集滅道 > 前因後果第三章　五行輪轉 > 生剋四象第四章　我思平衡 > 平衡價值第五章　木怒火喜 > 高有價值第六章　金悲水懼 > 低下價值第七章　起承轉合 > 生死八苦第八章　苦集滅道 > 前因後果後  記　好生來說 > 您怎麼說？