每天讀一點道德經【附有聲朗讀QR CODE +靜心抄寫頁】 | 運動資訊第一站 - 2024年9月
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每天讀一點道德經【附有聲朗讀QR CODE +靜心抄寫頁】
會說話的文學經典
無形大道的智慧之光
個人修養、處事哲學、經商謀略、治國之道的至高學問
《道德經》被認為是中國哲學中的經典,
作者老子,是中國古代最具影響力的思想家之一,
其淵博的學問和超脫世俗的思想,
深受孔子、歷代帝王、中外文人和政治家的肯定,
從修身、齊家、治學,到治國、平天下
任何人都能在這部經典中找到所需要的智慧。
獨家提供
真人朗讀QR Code
靜心抄寫頁
可讀、可聽、可寫,
深刻體會玄之又玄的哲學思想蘊含
孔子說:「朝聞道,夕死可矣!」
唐玄宗說:「《道德經》其要在乎理身、理國。理國則絕矜尚華薄,以無為不言為教。理身則少私寡欲,以虛心實腹為務。」
宋太宗說:「伯陽(老子字伯陽)五千言,讀之甚有益,治身治國,並在其中。」
歐陽修說:「老子為書,其言雖若虛無,而於治人之術至矣。」
西方現代哲學的開創者尼采說:「集老子思想大成的《道德經》,像一口永不枯竭的井,滿是寶藏,放下水桶,唾手可得。」
日本著名學者盧川芳郎說:「《道德經》有一種魅力帶給世俗社會壓迫下疲憊的人們一種神奇的力量。」
物理學家、第一位獲得諾貝爾獎的日本人湯川秀樹說:「老子似乎用驚人的洞察力看透個體的人和整體人類的最終命運。」
《道德經》是中國著名的哲學經典,奉為道教的主要經書之一,作者老子,是中國古代偉大的哲學家、思想家、道教學派的創始人。《道德經》屬於韻文哲理詩體,文詞樸實精煉。總共有八十一章,分為《道經》和《德經》兩部分,以天地之間的道理來印證人間的道理,取法於自然,復歸於自然。
《道德經》中「玄之又玄」的神奇魅力,「眾妙之門」的高深學問,閱讀本書,你將找到最深刻的體會。
為了更充分學習、參悟《道德經》中的真義,本書採用通俗易懂、貼近生活、對人生具有啟發作用的文字解說,來解讀《道德經》這部經典著作。
本書選取老子處世哲學中的精華,對原文進行經典解讀,並搭配恰當的典故或實例來解說,充滿趣味性。本書著重在對《道德經》的內涵進行深刻的剖析,鑑古可以知今,讓讀者能夠領悟老子的處世智慧。
本書特色
1.史上第一本可以邊讀、邊念的典藏版道德經,獨家提供真人朗讀QR CODE,只要透過手機或平板電腦掃描書上條碼,就能連結上網站,聽到字正腔圓的朗讀版,隨時隨地都能邊聽邊讀,增強閱讀理解和記憶力。
2.內附《精心抄寫頁》,精選最膾炙人口的名句,提供手寫練習頁,讓讀者可以邊讀邊寫,靜下心來細細品味道德經的深刻內涵。
3.本書精選《道德經》中最廣為人知的內容做出精確的翻譯和解讀,使讀者學習老子對於為人修養、處世哲學、做事謀略、治國之道、治人之策等方面的智慧科學。
4.書中插配很多歷代畫家繪製的山水人物繪畫,提高該書的可讀性和藝術性,是一部適合大眾閱讀的國學經典讀物。
5.閱讀本書,能使讀者充分認識《道德經》中的智慧真諦,讓「道」真正融入日常生活中,學會從身邊事物的觀察中體會老子的思想。
原著簡介
(春秋)老子
李聃,姬姓李氏,名耳,字伯陽、外字聃,世人尊稱為「老子」。春秋末期,楚國苦縣歷鄉曲仁里(今河南省鹿邑縣太清宮)人,是中國古代極具影響力的思想家之一。李聃被尊為道教始祖、東方三大聖人之首。
其著作《道德經》是道家的經典,文字簡潔、富有韻律感。分為上下兩篇,上篇起首為「道可道,非常道。名可名,非常名」,所以被稱《道經》,講述宇宙的根本,道出天地萬物變化的玄機以及明暗變幻的微妙;下篇起首為「上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德」,所以被稱《德經》,講述處世方略,道出人事的進退之術,包含長生久視之道。
解譯簡介
東籬子
中國語文學系畢業,從事文學研究和文字工作多年,致力於推廣古典文學閱讀活動,著有多部經典文學的解譯作品。本書是其最新力作,期待能讓更多人體悟《道德經》中的超凡智慧,不被物欲所迷惑,並對人生有更進一層的啟發和成長。
第一章 道可道非常道:無形大道的智慧之光
1.大道看「有無」
2.大道看「禍福」
3.大道看「堅柔」
4.大道看「曲直」
5.大道看「簡繁」
6.大道看「無為」
7.大道看「動靜」
8.大道看「虛實」
9.大道看「巧拙」
第二章 修身之道:謙謙君子的養成法則
1.聖人都知道自己的無知
2.自矜者不會長久
3.多言數窮,不如守中
4.善下者為王
5.不武不怒,不與人爭
6.內斂方能成名士
7.取長補短天之道
8.不視,不聽,不搏 .
9.時常提醒自己做個正直的人
10.美善與邪惡相距多遠
11.「德」是修身養性的甘霖
第三章 養心之道:純真、幸福是根本
1.超然曠達,寵辱不驚
2.道是簡單的,快樂也是很簡單的
3.心「虛」是一種境界
4.一切都會逐漸轉好
5.像水一樣保持自己純真的本性
6.靜止的水才清
7.欲心雜念使人心累
8.知道「止」就沒有那麼累了
9.得失都是「道」
10.不要想得太多、太遠
11.無「患」即無憂
12.無拘無束,給心靈一片廣闊的天地
13.道法自然,心境自可平和
第四章 處世之道:遊刃有餘地立足於世
1.誠信不足就得不到別人的信任
2.不要輕易許諾
3.忠言多逆耳,美言常害人
4.不要固執地堅持己見
5.示人以弱,將鋒芒隱藏起來
6.「道」無須言說
7.剛柔並濟,進退有道
8.給別人留點空間
9.神龍在天,不見首尾
10.為人處世必須具備「大」的胸懷
第五章 待人之道:包容、善良是待人良方
1.不要隨意傷害人
2.智者都明白成人達己的道理
3.用平等之心看天下
4.學會包容,終身不殆
5.付出時不要想著回報
6.君子須有仁慈之心
7.真正的朋友不在於多少
8.天道公平,作惡必受懲
9.受到傷害不要急於報復
10.待人接物要以「和」為本
11.美善的言辭可以贏得尊重
12.施比受更有福
第六章 謀事之道:踏實穩健,萬事可成
1.千里之行,始於足下
2.萬丈高樓平地起
3.聖人更懂得如何去做正確的事
4.天下事須做精、做細
5.踮著腳是站不穩的
6.不要被主觀感覺所束縛
7.謹慎地開始,堅持到結束
8.空杯子才能用來盛水
9.處亂不驚,變弱為強
10. 不因艱險失去鬥志
11.勤而行之,可為「上士」
12.正確地思考,小心地謀畫
13.做事的「大道」取法於自然
第七章 為上之道:管理其實很簡單
1.為上者要有不爭無為之德
2.善用人者,為之下
3.要聽得進忠告
4.用最合適的人做最合適的事
5.做領導的必須以身作則
6.上有「為」,則民難治
7.最簡單的管理之道
8.有權不可無威
9.治大國若烹小鮮
10.民眾不需要太多煩瑣的法令
11.施政不可過於苛刻
12.天道坦然而善謀
第八章 避禍之道:清醒、淡泊方可保全自身
1.生於憂患,死於安樂
2.功成而不可居
3.功成身退也是不錯的選擇
4.不要被表面的利益所迷惑
5.魚再得勢也不能離開水
6.當糊塗時則糊塗
7.富貴而驕,自遺其咎
8.不爭則無禍害之憂
9.用超然的心態看待眼前的榮華富貴
10.事盛則衰,物極必反
附錄:《道德經》全文
道德經靜心抄寫
第一章 道可道非常道:無形大道的智慧之光 「道」是萬事萬物由生及滅,循環往復的規律。「道」不可用言辭描述,「道」無處不在而又無行無蹤。因為世間萬物時時刻刻皆在發展變化,所以「道」看起來才如此琢磨不定。也因此,老子才喜歡用辯證的眼光看待周圍的一切。在事物不斷的對立又統一的運動過程中,老子輕而易舉地找到所有問題的解決之道。 大道看「有無」 ▏原 典▕ 無名,天地之始;有名,萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。──《道德經.第一章》 ▏解 釋▕ 天地萬物都從無形中轉化而來,又包含在有形之中。所以,事物總是處於無形,以保持綿綿不斷地變化;同時又處於有形狀態,以體現造化的結果。有形和無形是同一事物的兩個方面,只是名稱不同。兩者的關係非常玄妙。它們相互轉化,是一切事物變化和發展的規律所在。 一開篇,老子就說明「無」是天地萬物的本始;「有」是天地萬物的根源。所以,應該根據「恆無」來觀察它的奧妙;根據「恆有」來觀察它的界限與端倪。「無」與「有」這二者來自相同的源頭(道),而稱呼不同,並指明事物處於「常無」、「常有」狀態,處於不斷運動和變化之中。 「有無相生」的創業之道 「有無相生」是道家哲學的一個重要命題。所謂「有無相生」,是說有生於無,無生於有,有和無是相互轉化。並且這種「有無相生」的過程是「周行而不殆」,而每一次 「周行」都是事物的推進與上升。這顯然是一個合理的辯證法命題。 如果一般人是從肯定思維模式出發,肯定「有」的作用的話,那麼道家則從否定思維模式出發,更為肯定「無」的作用。從肯定「有」的正面價值出發,常表現為尊重傳統, 循規蹈矩,不標新立異的舊有思維定勢;從肯定「無」的反面價值出發,常表現為否定現狀,具有反傳統、反權威、反世俗的意義;善於開拓創新,具有標新立異的創新精神。 現代企業中,許多著名的管理學家面對經濟轉型和激烈的市場競爭,把道家「有無相生」的哲學智慧運用於企業經營,將「無」轉換成「有」,把提倡改革創新、反對墨守成規看成是企業管理的重要內容。