本書可說是針對道理全懂卻難以突破的奇蹟課程資深學員而寫的，它一針見血地指出，綑綁我們修行腳步的，不是世界的黑暗，也非人間的牽絆，而是自己在心內打造出來的一道牆。

　　只因我們深怕真愛會消融了自己的特殊性，故把心靈最深的渴望隱藏到心牆之後，與之「解離」，在人間展開一場虛虛實實又自相矛盾的追尋。一邊痛恨小我的束縛，一邊忙著為小我說項；以至於左腦不知右腦在想什麼，左手不知右手在做什麼；內心有一部分奮力向前，另一部分則寧可原地觀望。藉著裝傻、扭曲、辯駁，把回歸真愛的單純選擇渲染成複雜又艱深的學問。

　　《逃避真愛》溫柔地解除了人心無需有的恐懼，讓我們明白心牆的「不必要」，陪伴我們無咎無懼地跨越過去。

作者簡介

肯尼斯‧霍布尼克博士（Kenneth Wapnick, Ph.D. 1942~2013）

　　為最初與筆錄者海倫共同編輯《奇蹟課程》之人。肯尼斯是臨床心理學博士，深曉傳統心理治療的瓶頸，直到邂逅了《奇蹟課程》，才找到了他安心立命之處，決定終此一生為它服務，創立了「奇蹟課程基金會」，成為《奇蹟課程》的指定教學機構，開始了他講授《奇蹟課程》的生涯。

　　《奇蹟課程》自七0年代問世以來，逐漸成為超個人心理學的聖經。有人曲解其意，為自己的理念撐腰；有人攀附《課程》，以一代宗師自居；也有人視之為致命威脅，大加撻伐；只有肯尼斯不為各種亂象所動，始終堅持以《奇蹟課程》的話來詮釋《奇蹟課程》，且將形上理念與現實生活熔於一爐，四十年如一日，儼然成為《奇蹟課程》的中流砥柱。

1 自我解離的過程引言奇蹟學員操練《奇蹟課程》一段時日以後，倘若能認出自己有某個部分被切割了（心理學稱之為「解離」），對學習而言，毋寧說是至關緊要的。我們在奇蹟理念的耳濡目染之下，愈來愈熟悉書中的遣詞用字，再加上經年累月的浸淫和練習，也愈來愈認同聖靈的思想體系。然而，我們依舊面臨一個無法解釋的現象，自己心內好似有一道高牆，阻擋了我們把所學到及所認同的觀念轉化成切身的經驗。換言之，我們照樣生氣，照樣非難他人、沉溺於特殊關係、生病就醫，一切所作所為，跟沒讀過《課程》的人毫無不同，彷彿書上讀到的、學來的，以及信誓旦旦的願心，對自己的生活竟然起不了一絲作用。好像內在有個部分的我接受了《課程》的真理，而過日子的和應付現實問題的卻是另一部分的我，而且兩個部分絲毫沒有一點交集似的。如果能誠實面對這一窘境，對奇蹟學員必會產生舉足輕重的影響。試看，多半學員操練奇蹟理念很長一段時間之後，往往還會發出這樣的哀歎：「到底還要多久才能夠『得道』啊！其他人呢，好像跟我也是半斤八兩！」這話充分顯示出我們全都陷於自我解離的怪異心態，好像右手不知道左手在做什麼，或者右腦不知道左腦在想什麼，也可以說，正念之心不知道妄念之心在搞什麼鬼。不管怎麼形容，都反映出人心內有一種嚴重的分裂狀態。耶穌要求我們徹底誠實而且不要向他隱瞞任何心念（T-4.III.8:2），就是要我們正視這一內在的分裂或心中那一道牆。當然，我們心裡會砌起高牆，其實是情有可原的，因為這部《課程》的內容深深威脅到我們的小我。對此，耶穌不斷反覆提醒，只是我們故意聽若罔聞，直到我們受不了，才不得不正視這一問題。然而僅僅頭腦知道，根本是無濟於事的，我們必須徹徹底底看清自己是怎麼一步一步把真理推出心外，不讓它融入自己的具體生活的。