南朝王僧虔《筆意贊》云：「書之妙道，神采為上，形質次之。」神采，即作品整體構成的風韻質氣和精神內涵，是情性理念的映現；形質，則為點畫線條架構的書寫表現，顯示出使筆運墨之巧能。因此，清代包世臣《論書．答三子問》云：「書道妙在性情，能在形質。然性情得於心而難名，形質當於目而有據。」書寫點線是筆墨表現的技能，達到熟用自如始能筆隨心至，而創作理念與揮毫情性則是氣神的靈妙，得於心而應於手，統合情性形質而兼得能妙則其神采方臻高境。
　　唐朝張懷瓘《文字論》曾指稱書法是「一字已見其心」，精要地說出書法的藝術特質。觀賞書法，即使只有一個字，藉由筆墨形質表現所構成的氣韻神采，也能感受到書寫者心中的情感思想，此即所謂的書如其人，所以說書法藝術是東方人文情思的核心特質。藝術「傳統」的內涵精髓便是追求自有我在的「創新」精神，所謂「筆墨當隨時代」，闡示的便是新時代應有新的藝術風尚，而每位書家亦應有各自的面目。
　　本書介紹的十一位當代書法名家，他們都是四十餘歲上下的青壯年書法家。包括：林隆達、施永華、蔡明讚、程代勒、陳欽忠、江育民、陳宗琛、蕭世瓊、游國慶、陳一郎、黃智陽。通匯歷代書法史料名蹟，具備深厚扎實的筆墨工夫，各體書法兼修通擅，書法藝術創作理念明晰，形質情性斐然流現，筆精墨妙而風格卓然獨造，自有怡情養志的書法藝術天地，以上是諸位書家所共通並具的。綜覽群英筆歌墨舞馳騁所作，足以映現台灣當代青壯年書家的書藝新境。
　　而且，本書中介紹的諸位青壯年書法家，均為當代台灣書壇的中堅俊彥，臨摹創作循序漸進累積厚實根基，筋骨血肉相容並濟而氣貫神足，精研博約理法兼長自有明晰的創作思想，手隨意運、變化萬千，而表現氣韻豐美多彩，呈現的正是台灣書法藝術的新時代發展風潮與情境。