【唯一正版，絕非改編】

　　《鬼吹燈》豐富飽滿的想像力，成為它最讓人刮目相看的地方。——美國《時代週刊》

　　★東方奇幻文學經典代表作！
　　★華語文壇恐怖小說的先河，二〇〇六年名列百度搜索風雲榜網絡小說榜單第一名！
　　★糅合現實與虛構、盜墓與探險的網路小說！
　　★一部驚動萬方的怪談小說！
　　★中國版的古墓奇兵＋神鬼傳奇＋法櫃奇兵＝鬼吹燈系列的奇異歷險
　　★二〇一四年由萬達、華誼、光線三大影視龍頭合力打造《鬼吹燈之尋龍訣》全新影像視野，二○一五年盜上大銀幕！

　　「人點燭，鬼吹燈」，
　　相傳盜墓者進入古墓時，必先在東南角點燃一根蠟燭方能開棺，
　　若蠟燭熄滅就需速速退出，一物不得取，這是活人與死者千年不變的陰陽約定……

　　一隻精雕細琢的陝西繡花鞋，牽引著胡八一一行人進入到有著「墓中墓」之稱的唐代大墓。原來那是西周的幽靈塚，一道綿延望不到盡頭的懸魂梯，上去後未必下得來……

　　這條看似尋常的西周古墓石階，卻是比任何黑凶白凶還難對付，人在其中上上下下、進退不能，簡直就是坐困愁城。倘若是倒斗撥到粽子，大不了豁出去和它拚命惡鬥一局，然而看不見的敵人是最令人膽寒心驚，無力感充斥全身，初次體會到這才是貨真價實的恐怖……

　　從精絕古城生還歸來的幾個人，身上莫名浮現印記，百求不得其解，最後的線索全指向一片已毀壞消失的龍骨異文，而異文上的內容則標記了雲南古顛國，那一片充滿邪異的國度……

　　燈迷百科
　　何謂「摸金校尉」？

　　盜墓在民間又叫「倒斗」，盜墓者別稱「摸金校尉」，顧名思義就是「摸」取「金銀財寶」，唯「摸」的是古墓屍身，且非王宮帝墓不掘。傳說三國時曹操手下有支部隊，專門挖掘古墓中的財物以充軍餉，命之為「摸金校尉」，源由此來。

　　口罩
　　進入墓室後，千萬不可將口罩取下。第一，因空氣品質不好；第二，活人的氣息不能留在墓中；第三，不能對著古屍呼氣。

　　工兵鏟
　　德國製，輕便可摺疊，掛於腰上，鋼口極佳，不論挖土挖岩、削敵人腦袋都沒問題。

　　鵝
　　探測墓況之用。讓鵝先行進入墓室，稍候片刻，再將鵝拉出，看是活不活。墓室屍氣幾百年不曾流動，吸入此種有毒氣體，輕則頭昏腦脹，重則中毒身亡，故以鵝試之。


作者簡介

天下霸唱

　　本名張牧野，天津人，對古物收藏與《易經》都有相當研究，老練的文筆充分反映在書中的情節鋪排、人物形象的刻畫。他說：「文學我是一點都不懂的，《西遊記》看過電視，原著沒看過，《三國演義》只看過漫畫，玩過幾次遊戲，《水滸傳》倒是看了七八遍。寫作完全是業餘興趣，而筆名『天下霸唱』則源自一個網路遊戲。」作品有：《鬼吹燈》、《活見鬼》、《河神》、《儺神：鬼方志怪》等。

　　中國最具想像力的懸疑作家。二〇〇六年，憑藉《鬼吹燈》系列作品在網路上竄紅，並成為圖書界的暢銷神話，現為國內最令人矚目的作家之一。他以天才般的非凡想像力、駕馭文字講述故事的完美技巧與文字張力，受到千萬讀者的追捧。

《鬼吹燈2：龍嶺迷窟（上卷）》

第五十一章  十萬古墓
第五十二章  渡河
第五十三章  激流
第五十四章  傳說
第五十五章  籌畫
第五十六章  盤蛇坡
第五十七章  魚骨廟
第五十八章  陷空
第五十九章  盜洞
第六十章  岔口
第六十一章  冥殿
第六十二章  內藏眢
第六十三章  燈影
第六十四章  槨異
第六十五章  臉
第六十六章  石階
第六十七章  野為雁
第六十八集  二十三層臺階
第六十九章  懸魂梯
第七十章  寬度
第七十一章  失蹤
第七十二章  巢穴
第七十三章  摸金符
第七十四章  百寶囊
第七十五章  氣味
第七十六章  龍骨
第七十七章  天機
第七十八章  祕密
第七十九章  從前的從前
第八十章  搬山道人
第八十一章  野貓
第八十二章  雞鳴燈滅不摸金

《鬼吹燈2：龍嶺迷窟（下卷）》

第八十三章  黑水城
第八十四  章神父
第八十五章  通天大佛寺
第八十六章  白骨
第八十七章  黑佛
第八十八章  蟲玉
第八十九章  鬼霧
第九〇章  歸西
第九十一章  決意
第九十二章  石碑店
第九十三章  算命瞎子
第九十四章  水潭
第九十五章  鐵鍊
第九十六章  缸怪
第九十七章  細孔
第九十八章  最後一個線索
第九十九章  獻王墓
第一〇〇章  人皮地圖
第一〇一章  車禍
第一〇二章  彩雲客棧
第一〇三章  蝴蝶行動
第一〇四章  倒懸
第一〇五章  水深十三米
第一〇六章  刀鋒
第一〇七章  穿過高山，越過河流
第一〇八章  密林
第一〇九章  鬼信號
第一一〇章  5╳1？1╳╳╳1╳╳2
第一一一章  打字機




第六十六章　石階 我對大金牙說道：「金爺您這不是寒磣我嗎？我要是知道有什麼特點，我還用請教你啊？」 大金牙說道：「哎呦，您瞧我這嘴，習慣成自然了，怎麼說都是買賣古玩的那一套說詞，故作姿態，故作高深，好把買主唬暈了、唬服了。」 胖子在旁說道：「就是，老金你也真是的，不看看現在是什麼時候，現在這場合，咱誰都別侃大山了，有一說一，有二說二，實打實地說。」 大金牙連連稱是，便接著我們剛才的談話繼續說道：「我不是做考古的，要說別的我也不敢這麼肯定，但是這西周人面的特點十分明顯，我曾經在洛陽博物館看過簡介，留下的印象非常深刻，所以我敢斷言那人面石槨就是西周的。」 西周人面雕刻裝飾的最大特點，在於面部線條流暢順滑，沒有性別特徵，只有耳朵大於常人，但是從面部上瞧不出男女老少。並且中國歷代唯有西周崇尚雷紋，在冥殿中看那石槨底部，一層層的盡是雷紋的裝飾，可以說這就是最好的證明。 反觀西周之前，殷商時期出土的一些文物，其中不乏配有面部雕刻或紋式圖案的，但是都顯得蒼勁古樸有餘、順滑流暢不足。而且性別特徵明顯，蠶眉圓眼、大鼻闊口者為男子，這是取材於皇帝四面傳說。漢代之後的人面紋飾及雕刻，面部特徵更為明顯，男子的臉上有鬍鬚。 我聽了大金牙的話，明白了他的意思。從殷商開始，便有人臉的雕刻鑄造工藝，唯獨到了西周時期，突然出現了一種詭異的無性別臉部造型，之後的審美和工藝又回歸了先前的風格。我問大金牙：「為什麼單單是西周這一時期，會出現這種變化呢？」 大金牙表示那就不清楚了，得找專家問去。他雖然能看出來石槨上的臉部雕刻是屬於西周的工藝造型，卻說不清雕刻這種詭異的石臉，究竟是基於什麼原因和背景所產生的。 我問大金牙：「黃帝四面傳說指的是什麼？」 這個傳說流傳甚廣，大部分研究歷史和早期古董的都略知一二，大金牙答道：「顧名思義，就是說黃帝有四張臉，前後左右各長一個，分別注視著不同的方向。另外還有一說，是指黃帝派出四個使者，視察四方。」 我說道：「原來如此，不過這好像與冥殿中的石槨扯不上關係，那石槨上共有五張人臉，槨蓋上有一張朝著上方，會不會那張臉孔的造型，是和墓主有關？」