中醫研究的不只是疾病，更是人的生命
中醫是調控有形的物質、無形的能量和更精微的神，
使三者共同作用的一套學問。
調整生命的能量和精神層面，
才是通往康復和健康長壽的途徑。

　　二○一四年九月，李辛應邀在北京辛莊師範學校講授中醫啟蒙課程，本書是在現場講課內容的基礎上改編而成，講述了中醫的整體思維和學習方法，引導大家對日常生活、工作、人際交往等周圍的一切，進行感受、體會式的觀察和理解，培養學習中醫乃至各門學科最基本的感知能力。

　　主題包含中醫眼中人體的精、氣、形、神；人體的三焦能量、氣機與開闔、病機與邪正；經絡與穴位的能量解剖學、以針灸與按摩調理能量的藝術；認識導引與祝由、神農時代的藥物觀，還有傳統醫學的源頭、正脈與歧路等，帶你深入經典中醫的核心精髓。

　　◎中醫的精、氣、神
　　中醫關注的重點是形體之上的無形部分。簡單來講，一個是能量的部分，中醫所說的精和氣；一個是屬於資訊的部分（與精神相關），統涵於中醫所說的神。

　　精、氣、神這三樣，其實是同樣的東西。
　　精，屬於生命與生俱來的一個儲備能量，還有生命能量的儲備狀態，就像是固定的資產或定期存款。
　　氣，代表生命活動中時時刻刻在周轉流通的能量。
　　神，代表生命活動更精微的層次。古人的觀點是，一切生命的根源，來自同一個精神或者說靈性的源頭。

　　生命不僅僅在物質肉體展開，內外交流互通，也在「氣」或說能量的層面展開，互化交通，還在靈性層面發展感通。在「神」的層面，我們與一切萬有都源於「一」，歸於「一」。

　　◎何謂健康？
　　中醫眼中，人的肉體只是一個杯子，重要的是內容物。不管這個病叫什麼名字，甚至還沒有取名字，都不重要，它看的其實是無形的東西：資源（有沒有）、管道（通不通）、神（定不定）。

　　整個天地間的萬事萬物，就像一個巨大的交響樂。當你跟天地這個大的交響樂一起走，走得平常中和，這是健康的標準。。
　　若不能跟著走，你的神、氣、形都會衰弱，就容易生病。所以，病在古代叫做「失常」，病因叫「失節」，或者「失勢」。
　　什麼是健康？健康就是「常」，也就是與自己、與自然、與社會、與這個大千世界處在相對和諧的關係中。能跟著自然的節奏玩，這是最重要的一點。

　　◎中醫調理重點
　　中醫調控的是生命層次，不像現代醫學關注在肉體層次的組織病理改變。中醫的重點，是透過調整無形的神和氣，以及它跟外界的交流模式。望聞問切，看的是「氣機」、「神機」、「病機」，無形的部分。

　　中醫診斷，首先是看人的神氣的格局，看神氣的開闔情況，以及資源的虛實和邪氣的進退，而不是看具體有哪個現代醫學診斷的病。
　　中醫，其實是怎麼讓這個「形、氣、神」偏的狀態再回來。

　　◎人體能量的運作
　　三焦是人體能量生成和輸布的系統，三焦氣的運動即是「氣機」。氣機代表正常人體能量運動的規律，這是常，是與天地自然的節律相吻合的，白天開，晚上闔；春天開，冬天闔。

　　「開」就是把錢花出去，錢是什麼呢？就是「精、氣、神」，就是氣血。它從人的精神和肉體能量上能反映出來。「闔」是什麼？「闔」就是能量收回來的狀態。

　　自然界，冬天是闔，晚上是闔，人體也是順應這樣一個節奏，這個叫天人相應。作為養生保健，每個人不管虛實，如果生活中能夠跟上天地間大的開闔節奏，就不會有太大的健康問題。

　　病機是氣機異常運行的狀態，存在著人體修復或平衡，與致病或失衡之間力量互相調整的關係。

 

作者簡介

李辛醫師

　　北京中醫藥大學畢業，天津中醫藥大學心身醫學碩士。
　　師從國家級名老中醫宋祚民先生。

　　針藥並用，心身同治，立足經典，學習歷代諸家所長，取驗於臨床，近年來在瑞士哥倫比亞預防醫學中心、法國傳統醫學教學研究院、美國國立自然醫學院經典中醫學院、日本希望之家療育病院等機構交流講學。

　　歷任北京炎黃國醫館、北京平心堂中醫師、瑞士自然醫學工作者學會（ASCA-SWISS）繼續教育老師、法國藍之樹學會理事、上海自道精舍顧問。

　　著有：
　　Traditional Chinese Medicine: Back to the sources for a Modern Approach（瑞士，英文版，2013），《兒童健康中醫講堂》、《經典中醫精要》（橡實文化出版），《精神健康講記》（立品圖書，2019）
 

‧本書緣起

第1章 精、氣、形、神：中醫眼中的人體
無形的生命力／只有變成豹，才能瞭解豹
中醫調整無形的層面／教育與傳神
學習用心／生命的開闔與互感

第2章 神魂志意魄：古人的心與今人的腦
先天的精神魂魄／後天的心智：志意思慮
古人的心態

第3章 天地—四時—陰陽—五行：生命的時空與節律
先天：合一與順道／另一種文明史
健康就是「平常」／治神
交感／心念回轉
知行合一的傳統文化／煩惱與鏡子
用心與用腦

第4章 三焦：人體的能量
生命的層次與發展／氣機第一定律：實則開，虛則闔
形氣神兼治與整合醫學／三焦虛實評估
本氣自病

第5章 氣機與開闔：正常狀態下，人體能量的運行規律
調理的大方向／知常達變與標本緩急
自癒的條件／心知肚明，不假思索
「正行」與「正業」／以我知彼
看古代經典與內在訓練／發明創造與天授神傳

第6章 病機與邪正：失常狀態下，人體能量的運行規律
病機與邪正進退／臨證用藥的思路
針灸與心念／慢性鼻炎的診斷思路
精神不要離開身體太遠／當壯士身處文明社會
自我康復的五種方法／萬病一法
調治慢性病的原則

第7章 經絡與穴位：能量解剖學
物質化的迷途／虛己的功夫
放下形象，體會神氣／粗守形，上守神
不同的辨證體系，只是不同的工具／粗守關，上守機

第8章 針灸與按摩：能量調理的藝術
上工、中工與下工／脈法候氣
以外揣內，以我知彼／按摩的學習：神氣與力的交流
感應與因緣和合

第9章 導引與祝由：身心合一與神氣為用
導氣令和，引體令柔／移精變氣
上士聞道，勤而行之／祝福的力量
不急於填滿「空白」

第10章 氣味厚薄與開闔：神農時代的藥物觀，神、氣、形的借用
劉邦得天下的緣由／用藥如用兵
藥性與嚐藥／上藥、中藥、下藥
一切都是藥／資訊化治療
朱砂的治療原理／現代教材丟掉了什麼
超出醫學範圍的「邪病」／學習一切學科的共通規律
文明的歷程／針灸的補瀉效應
神交與氣交／茶與藥，物與人
法天則地，寶命全形／無以形先，可玩往來
「精思入微」和「胡思亂想」／用心的習慣
本草的作用層次和布散方向／自適之道
生氣通天

第11章 望聞問切與感而遂通：超越感官的覺察力
望聞問切的重點是神氣格局／「四診合參」的過程
慧然獨悟與俱視獨見／以我知彼與特異功能
做到才是真的

第12章 道術與心物：傳統醫學的源頭、正脈與歧路
不期然的相遇／循心與循道
心中的蓮花與光明／無所滯礙，盡善盡美的醫道
人法天地，道法自然／寂然不動，感而遂通
如何深入學習中醫？

附錄1：回歸本源
附錄2：經典中醫與現代社會
致謝
參與本書錄音聽打和文字整理人員


 

本書緣起

　　二○一四年九月，李辛應邀在北京辛莊師範學校講授中醫啟蒙課程，聽課學員以對健康和教育感興趣的華德福儲備老師和華德福學校的家長為主。本書是在現場講課內容的基礎上改編而成。

　　本書講述了中醫的整體思維和學習方法，引導大家對日常生活、工作、人際交往等周圍的一切，進行感受、體會式的觀察和理解，培養學習中醫乃至各門學科最基本的感知能力。

　　這種能力的提升，將幫助內化、整合我們曾經或將要學習的知識。隨著我們不斷學習、內化與整合，我們的意識、辨析力、理解力將編織成一張有序的網，能夠清晰過濾及感知所有流過我們「六根」的外在和內在世界的一切訊息。當我們神識清醒、心目打開的時候，學習將事半功倍。

　　人生在世，學無止境，願我們心中的美好嚮往，帶領我們去探尋身心一體的健康之路。
　　每到此時，總會讓人想起雅克爺爺（仁表先生）的座右銘：要靜心、學習、服務他人。
　　祈願大家心想事成！
 
孫皓
二○一七年七月三十日

第1章  精、氣、形、神：中醫眼中的人體 ‧無形的生命力 無論我們學習什麼，或是以何種方式在什麼地方生活，最重要的是中醫和傳統文化常提到的幾個字：精、氣、神。這事關我們真正的滿足，或者說幸福。 「精、氣、神」是三樣無形的東西。現代的科學和文化，偏重於研究和學習有形的東西。 最近幾百年，我們把自己的感受、思想和生活狀態，牢牢地跟某些有形的東西捆綁在一起。 但這些有形東西的背後，其實有一個活潑潑的東西，可以稱之為「精、氣、神」，也可以稱之為「生命力」。 被稱為什麼不重要，因為某個東西一旦用語言表述，就容易被思想界定成一個有限的東西，而它完全可以透過我們的內心來感受。 我希望能從中醫的角度跟大家講一下這個部分，也希望大家從學習體驗無形的「精、氣、神」開始，慢慢體會整個傳統文化和身邊的一切。 中醫是傳統文化的一部分。幾千年來，中醫是一種實踐，既重視傳統文化和感受，又不脫離現實生活。 早些年，我有機緣接觸到魯道夫‧史代納（Rudolf Steiner，編注：華德福教育創始人）的作品。他講到最重要的一點：人有心靈。這是教育乃至人類文化最重要的一點。任何一種文化、一個社會機構或一種社會環境，如果能夠重視人的心靈，能夠讓人的心靈慢慢地澄清、發展，就是一個能夠持續下去的文化、機構和社會。 雖然很多人對現在的中華文化有很多疑問，但是，這樣的民族擁有幾千年的歷史，延續至今，絕對不是偶然的。中國之所以能夠延續，並且正在重新發展，越來越生機盎然，正是因為那些內在的東西，始終在文化和生活中潛移默化地引導著我們，而近十年，傳統文化中那些關於精神和心靈的內容也重新受到重視。 ‧只有變成豹，才能瞭解豹 為什麼叫「經典中醫」呢？最近十幾年，大家開始對中醫進行反思。雖然中醫的源頭在中國，但是最近一百年，尤其是最近三十年，從中國周邊，比如越南、泰國、日本、韓國，再到歐洲、美洲……幾乎全世界都在學習中醫。 全世界學習中醫都形成了兩種不同的方向。一種是用現代的觀點、現代的科學語言和研究方法，來論證、學習及運用中醫，比如做理化研究、藥物實驗、老鼠實驗。這個方法有它的用處，能加深現代人對中醫的理解，在某些方面也能加深臨床醫師對中醫的認識。