比動畫版更生動鮮明的小說版《清明上河圖》

　　史學大師黄仁宇用最考據的態度，
　　最細膩的筆法，
　　再現北宋汴京的繁華風情，
　　敘述一段才子畫師與深閨公主之間的綺愛殘夢。

　　一幅流傳千年的長畫卷，
　　繪出了汴京的繁華盛景，
　　預言了亂世的即將到臨。
　　傳說，在畫中的一隅，
　　還隱藏了一段刻骨銘心的思念……

　　北宋末年，年輕學子徐承茵來到繁華熱鬧的首都汴京參加會試，卻遇到朝廷更換法度，廢科舉、改從學校訓練人才。他誤打誤撞入了畫學，以繪畫的專長，參與描繪汴京的工作。在翰林學士張擇端的帶領下，他用心觀察汴京街頭的眾生像：酒樓、客棧、牛車、小販、船隻、駝隊……。很快地，一幅描繪盛世萬象的《清明上河圖》，逐漸躍然紙上。

　　有一天，宮中傳來聖旨，徽宗摯愛的小女兒柔福帝姬，要求將自己以婢女之姿畫入圖中。反對這個無理要求的徐承茵決定入宮，向皇上進言，卻陰錯陽差地見到了柔福帝姬本人。一個養在深閨的公主為何如此要求？徐承茵會被她感動而為她畫像嗎？從第一眼的邂逅，愛苗便已滋長，公主與畫師的愛戀，透過紙上傳情。

　　然而，他們無法預料的是，亂世的烏雲已然罩頂。北宋欽宗靖康元年，金陷汴京，擄走徽、欽二帝，以及皇室、後宮三千人北去。過去的汴京，只在畫卷中長存，而曾經的愛戀，則默默地，藏在畫中的一隅。

網友推薦

　　「一本描述宦海浮沉，宮闈鬥爭，以及老百姓跟公主的愛情故事，故事的主題之一就是清明上河圖製作過程。一幅畫，一點一線，結構佈局……等等，居然都有其深層的含意及背景。看的直呼過癮，以後將不會再是走馬看畫，真是受益匪淺，惠我良多。」──部落客楊偉

　　「《汴京殘夢》與其說是一部小說，毋寧說是一部歷史專著，一部黃仁宇式的歷史著作。而且是北宋末年的一部百科全書式的敘述……圍繞著靖康事變的說部汗牛充棟，從南宋到今天八百多年沒有斷絕，卻很少有一部在閱讀中像黃仁宇那樣給了筆者那麼多的愉快。」──部落客鞫洒家

　　「雖然是一本小說，但是通過主人公的所看，所想，所感以及其參與清明上河圖的繪製過程，寫出了北宋末年的政治和經濟環境。而且僅是小事虛擬，但大體卻是真實的。」網友double-fish

　　「小說主旨非在故事，而在說史。一般小說以人物為宗，社會歷史背景為點綴，該小說卻以人物為串聯，志在敘說社會歷史背景。這種歷史敘事展現出一個歷史學家的素養與情懷。」網友剪

　　「看完這本書驚訝於作者對於細節的把握，其實這也體現出作者對書中所述行業的專業性的瞭解，比如說船的構造，工筆畫的奧妙，畫的結構、佈局……此外作者真切地展示了當時的人情民風，平常老百姓的生活，官場的眾生相，躍於紙上，栩栩如生。」網友zhuiziolivia

　　「不管是在人物的刻畫上，或是事件現象的描述上，李尉昂（黃仁宇）都展現了其細膩的筆法與敏銳的觀察力。此書篇幅不長，對於於喜歡歷史小說的讀者來說，《汴京殘夢》值得推薦諸位做為小品閱讀。」網友史學營子涵
 

作者簡介

黃仁宇（1918-2000）

　　英文名Ray Huang，1918年出生於湖南長沙；1936年，考上天津南開大學電機工程系，期間在長沙《抗戰日報》擔任記者。1938年，考入成都中央軍校，1943年，擔任中國駐印度遠征軍新一軍上尉參謀，常為《大公報》報導戰事；1946年，至美國進修，畢業後曾任國防部參謀；1952年，到美國密西根大學新聞系學習，後轉至歷史系，1964年獲得博士學位。1967年，經由余英時教授的推薦，進入紐約州立大學紐普茲分校擔任副教授；期間曾至英國劍橋協助李約瑟搜集整理研究有關《中國科學與衣冠文物》的材料。1979年，在普林斯頓大學參與《劍橋中國史》的集體研究工作，撰寫明朝部分。

　　1981年，《萬曆十五年》英文版在耶魯大學出版社出版，獲得美國國家書卷獎歷史類好書提名，1982年和1985年分別出版中文簡體版及中文繁體版，從此黃仁宇在兩岸一舉成名。另有《放寬歷史的視界》、《中國大歷史》、《赫遜河畔談中國歷史》、《資本主義與二十一世紀》等歷史著作，並曾以筆名「李尉昂」發表歷史小說《汴京殘夢》與《長沙白茉莉》。2000年1月8日，病逝美國紐約，享年82歲。
 

編前語

　　歷史學者黃仁宇著有多本重要歷史著作《萬曆十五年》、《赫遜河畔談中國歷史》、《中國大歷史》、《資本主義與廿一世紀》、《近代中國的出路》，在海峽兩岸皆引起廣大迴響。然而許多讀者所不知的，是他也曾經以筆名「李尉昂」發表過兩本小說：《汴京殘夢》與《長沙白茉莉》。

　　《汴京殘夢》以北宋末年為背景，描述知名畫作《清明上河圖》的繪製過程，帶出一段浪漫感人的愛情故事。在小說中，作者脫去了學者的嚴肅身分，以豐富的想像力編織出精彩迷人的故事，刻畫出鮮明生動的角色。北宋的末年的氛圍場景在作者的筆下，彷彿歷歷在目。因此這本書自一九九七年出版以來，就廣受讀者矚目。

　　為了讓更多讀者可以更全面了解這位嚴謹與浪漫兼具的大師，聯經決定以黃仁宇的本名，重新出版這本在任何年代讀來都膾炙人口的經典。期望經過正名之後，讀者可以更進一步窺探大師的風采。
 

第一章他雖然氣喘未已，卻神智清醒。他知道自己亟應站起來。如不即刻站起，可能永不會站起。尤其也要使坐騎迅速的站立得起來。馬匹四腳落地，可不是好現象。他們已在下山的坡道上，這是一座小山坡。繼續下坡，應離人煙之處不遠，或者前面即是真州。陳進忠到哪裡去了？這傢伙……不，他不當對自己的馬弁懷疑，他不過往前探視，打看有無村舍，可否找到一個落腳的地方，也先替他找一杯開水喝。要不是他如此一介孤忠，他不可能隨著自己到這蠻荒絕境裡來。為什麼他連馬也帶走？他不得不如此。這裡一片荒涼，連一株繫馬的樹樁都沒有。要是能撐到真州那就好了。先不管他金人是否駐在，討到一杯開水喝再講。況且「渡易水，歌燕市」，他別無他法，只有有進無退。他一閉眼就到自己母親，不知她老人家這時在杭州家鄉在做什麼？還在績麻？她曾不時替自己沏得一壺綠茶，現在兒子連一杯茶都喝不到了。她老人家連壺嘴已砸破的茶壺都捨不得丟。她開口就說：「他們都不叫他徐老爺和徐相公了。有些外頭衙門裡來的人就提名道姓的叫他徐德才……」他在杭州時真耐不住她的囉嗦。為什麼現在置身在河北的荒丘上，倒記得起這些話語？人窮則思父母，這話是說得不錯的。可是他並沒有聯想到自己的父親。他名叫徐德才，人家都以為他是徐得財。結果又無財可得，還被人視作「工商異類」。怪不得自己三代無名，無法與公卿將相的子弟較量……。不，他不應當如此輕蔑自己的父親。好子不厭家貧。他不是立志自己打開一條出路？不是決定以軍功起家？並且吟誦著「聖代即今多雨露，暫時分手莫躊躇」麼？他仍是只有有進無退。他強睜著眼睛想站起來，只是氣喘未已，站不起來。眼看那坐騎也和他自己一樣，在很費力的吐氣。要不立即站起來就會永站不起來了。他想來害怕，所以再又閉目思量。