病是教養出來的【第一集】:孩子的四種氣質(一位中醫師從教育與疾病的因果,看華德福教學)(二版) | 運動資訊第一站 - 2024年11月

病是教養出來的【第一集】:孩子的四種氣質(一位中醫師從教育與疾病的因果,看華德福教學)(二版)

作者:許姿妙
出版社:人智
出版日期:2018年12月28日
ISBN:9789869668323
語言:繁體中文

  每個人小時候的成長環境和所受的教養模式,決定他未來生什麼病!
  小朋友過動症、性早熟、免疫功能失調、生長遲緩、過敏、腫瘤、皮膚疾病
  是和大人不當的教養息息相關!?
  這些竟是我們的教育惹出的奇怪社會現象、養出了怪異的疾病?
  全球成長最快速的獨教育體系、主張慢學的華德福
  或許才是父母想要的解答!

  常聽人說「天下無不是的父母」,這句話是有待商榷的。父母或許都愛自己孩子,但是愛孩子必須用對的方法,本書為一位中醫師從多年的門診經驗,看到很多一再被同樣病情所困的人,他們生了過動症、性早熟、免疫功能失調、生長遲緩、過敏、腫瘤、皮膚等疾病,終不能痊癒,探討其原因,發現與病人的成長過程接受到的教養對待有很大的關係,故而積極參與人智學相關課程訓練,包括「人智醫學」與華德福幼教訓練」課程,尋求教育與健康的正確連結。

  本書中以作者多年門診經驗及諸多中醫學臨床病例,加入發源自奧地利的人智學(Anthroposophy)互相對照說明,解釋教育與疾病的因果關係。並根據人智哲學發展而來的華德福教育(Waldorf Education)體系進行說明,讓為人父母者可以了解到從源頭的正本之道。

  【什麼是華德福教育??】

  華德福教育(又稱史代納教育)創立於1919年,為德國斯圖爾特的華德福阿斯托里亞捲煙廠為員工子弟建立。是一種人性化的教育方法,它源自於人智學哲學家的奧地利哲學家魯道夫•斯坦納的一種教育哲學理念。

  華德福教育的目標是給青少年提供其發展自由精神、道德責任和具備高級社交能力的個人綜合素質所需要的基礎。教師教育的方式是使用形成性評價(定性)而不是總結性評價(定量)的方式來評估學生成績,尤其在青春期的前幾年。學校擁有高度的自主權,自主決定課程結構和自行管理事務。

  華德福教學法將兒童的成長分成三個階段,每個階段大約7年。早期教育注重於實踐和手工活動並提供利於創新性玩耍的環境。在小學,重點是發展小學生的藝術才能和社會技能,培育創新和分析理解能力。中學注重於發展批判性思維和培育理想。這種教育模式始終強調想像力在學習過程中的重要性,並且將價值觀融合在學術、實踐和藝術追求中。----------本文摘至維基百科
 

作者簡介

許姿妙

  學經歷簡介
  .中國醫藥學院學士後中醫系畢業
  .許姿妙中醫診所負責人
  .前台中市聯合中醫醫院針灸科主任
  .中國廣播公司「大地的聲音」、「生活中醫」主講
  .東森聯播網望春風電台,「健康有約」節目主講
  .台中文山社區大學中醫課程講師
  .台中大墩社區大學中醫課程講師
  .首創穴位埋線減肥療法    
  .潛心研究乾癬、異位性皮膚炎、濕疹、青春痘等難治皮膚病,獲得突破性成果,並深獲日本及歐美等地的肯定。
 

寫在本書之前 -光鮮亮麗背後的"不治之症"
前言-
錯誤的教育危害思想,扭曲性格,乃至引發肉體的病痛;
正確的教育為一輩子的健康紮根
導讀一,你這樣教育孩子嗎?
導讀二,請問教育的目的是什麼?
導讀三,台灣的父母,你為什麼焦慮?
 
第一篇-孩子準備好了嗎?-生理發長與腦部發育都有其內定的時間表
人體生理發展的時間表
提前學習,是在摧毀孩子的神經系統
提前用腦力,迫使小女孩性早熟
沒有安全感的孩子,在學習能力上居於劣勢
學習壓力如何傷害幼兒的腦
人生的第一個七年(0歲至七歲),培養孩子堅定的意志力
人生的第二個七年(七至十四歲),養成孩子豐富的情感
人生的第三個七生(十四歲至二十一歲),發展成熟思考及良好的判斷力
 
第二篇-不是孩子不受教,而是大人不會教-對四種不同氣質孩子的因材施教
土,水,風,火四種氣質特性的由來,
衝動自我的火相性格
跟著感覺走的風相性格
凡事等一下的水相性格
人生即苦海的土相性格
 
第三篇 常見的教養疑難與解答
沒有玩夠的後遺症:注意力不集中,過動,肢體暴力
未建立正確人我界線的後遺症:欺負與被欺負
不適當使用退燒藥的後遺症:發育遲緩,免疫病,皮膚病
缺乏情感教育的後遺症:厭世輕生
填鴨教育的後遺症:彎腰駝背
 
第四篇 豐樂華德福師長的話
 
後記



寫在本書之前

  光鮮亮麗背後的「不治之症」

  L家四名兄弟姐妹,出身北部教育世家。爸爸是某教育局的督學,媽媽也是教育界人士,四個孩子目前在社會上都擁有人人稱羨的工作。

  大姐不到三十歲已經是留美的大學教授,大哥也是留法的大學教授,排行老三的妹妹是中學老師,最小的弟弟也擁有一家升學補習班。左右街坊談起這一家人,無不讚嘆L家兩老教育有方,足為鄰里的典範。

  然而,在光鮮亮麗的背後,這一家四個孩子其實都有著不足為外人道的「不治之症」。大姐二十多歲的時候罹患卵巢癌,當時雖然經過手術和化療,但是直到現在仍必須年年定期追蹤。大哥有肝硬化,飲食起居都要時時留心,還有小時罹患過的氣喘,偶爾還會不定期發作。妹妹從小罹患自體免疫失調疾病,體弱多病的她多次進出醫院,中西醫都對她的病症感到棘手。小弟自大學時候開始病發原因不明的脊椎病,必須長年服藥止痛,嚴重影響日常活動。

  這四個孩子的病,雖然都沒有立即的生命威脅,但是遷延多年,也都沒有根治的辦法,尤其以現在的主流醫學來看,都是不能醫好的「不治之症」。

  初次接觸這一家人,得知四個孩子的病,讓我感到十分不解。因為以這樣的家庭出身,他們所接受的生活和醫療照顧,應該都在一般水準之上,為什麼還會在年紀輕輕的時候就發生這麼嚴重的病症。而且四個人發病部位分散各處,當中也看不出有遺傳因素,這又更令人不解了。

  及至我深入了解他們的成長過程,才終於恍然大悟。

  不能消解的負面能量轉而攻擊自己的身體,助長細胞不正常分裂形成腫瘤

  大姐天生外向活潑,從小就喜歡參加各種課外活動,但是因為爸媽堅持教育傳統,只能認同「唯有讀書高」的唯一價值,所以從她升上國中以後,就斷然砍掉她的所有課外活動,每天只有上學和補習。又加上她是第一個孩子,必須成為足堪弟妹的榜樣,所以爸媽對她的學業表現一點都不能鬆懈。

  手巧的她喜歡畫畫、做手藝,又愛唱歌,還成天和同學湊在一起吱吱喳喳,一下子不能適應這樣封閉的日子,和家裡發生過無數抗爭,天天哭得一把鼻涕一把眼淚。她對課業不是很積極,爸爸只好親自坐鎮在她的書桌前,早也盯晚也盯,總算把她送上北一女中。當時的她總是不斷的拔自己頭髮,把頭頂拔出一個禿洞,還不停咬自己的指關節,十根手指都被咬得又紅又腫。

  往後的高中生活,她也是在父母的不斷鞭策下才總算完成學業,考上大學。結果就在二十多歲罹患卵巢癌。

  癌症的發生,從心理層面上講,常常來自病人的內在衝突。對這位大姊來說,想做而不能做,不想做卻被逼著做,這樣的衝突被強勢的父母所壓抑,無法向外表現出來,這股不能消解的負面能量轉而攻擊自己的身體,成為助長細胞不正常分裂的能量,這就是腫瘤形成的原因之一。

  壓抑自己不對外界做出反應,導致內臟的「硬化」病變

  大哥是家中長子,從一出生就背負著父母的殷殷期盼。他從小就有氣喘的毛病,常常半夜喘起來就必須緊急送醫。爸媽為了治療他的病,用盡所有方法,總算在他「轉大人」之前,把氣喘治好。

  和大姐相反,大哥安靜內向,也沒有太多的個人主張,是所謂典型的「乖寶寶」。求學過程中,他始終本分,總是捧著漂亮的成績單回家,雖然沒有突出的興趣或專長表現,不過他的「聰明好學、課業優秀」已經讓他的師長父母都無可挑剔。

  對於這樣的寶貝兒子,父母視為莫大驕傲,更是把光宗耀祖的所有希望都寄託在他身上,不惜傾盡所有也要栽培兒子到歐洲留學。對於兒子的內向、不善應對,父母視為「讀書人的真性情」,為了保護這個「不食人間煙火」的兒子,更是對他的大小事都樣樣代勞,就連兒子上了大學以後交女友,到後來的選擇伴侶,他們都強力介入。結果原本就不多言的兒子更不願向家人交代自己的生活,平日對兩老避之唯恐不及。

  悶不吭氣的孩子其實有著自己的主見。從小看著姐姐不斷為了課業成績和父母衝突,自己雖然置身事外,其實早就對父母的高壓和專擅態度深不以為然,他感受到家中缺乏溫暖,父母又對他綁手綁腳,所以早早打定主意要出去過一個人的自在生活。遠去歐洲多年並非偶然,而是早在他的策畫之中。

  中醫說「鬱怒傷肝」,他一直壓抑自己對父母憤怒、不滿的情緒,導致他的肝細胞硬化。「硬化」是不反應、不表達情緒的結果,特性之一是「沒有反應」。他訓練自己對這個家庭的一切不做反應,因為長年壓抑自己應有的情緒反應,結果傷了肝。

  家中動輒得咎的「出氣筒」,因恐懼的情緒而傷害腎氣

  也許是對前兩個孩子投入過多,到了老三,父母已經有些「力不從心」。這個女孩似乎是個「爹不疼娘不愛」的孩子,不但父母的關愛較少,還常常成為大人的出氣筒。她雖然從小就意識到自己在家中的「地位」,所以很貼心而努力幫忙家務、照顧弟弟,但「多作多錯」,動輒得咎。認份而早熟的她很自動自發,從生活細節到功課都不勞煩大人操心,惟獨健康狀況實在糟糕。國小的一次盲腸炎手術之後就每下愈況,然後發現罹患了自體免疫功能失調疾病,身體的免疫功能會攻擊自己的腎臟,造成腎臟長年發炎出血。中學三年級的時候甚至因為嚴重的腸胃病,一半的上課時數都無法出席。

  自覺在家中孤立無助的孩子,常常因為莫須有的事遭責難,只要兄弟姐妹吵架,她就是第一個被怪罪的對象,讓小小心靈經常處在恐懼之中。中醫學說「恐傷腎」,害怕的情緒會削弱一個人的腎氣(腎的能量),造成她至今還是長年因腎臟功能不良而代謝失常,引發身體水腫不消,經年累月的腰酸背痛。

  一再被否定的學習生涯,重創背脊的健康

  最小的弟弟向來是最讓兩老頭痛的孩子。他非常活潑、喜愛運動,又熱愛音樂。但是和大姐一樣,這些興趣都不能見容於升學主義的主流價值,所以強勢的父母又比照「教育」大姐的模式,逼著他放棄所有的課外活動。可是小弟是一隻關不住的自由小鳥,中學三年的日子在親子不斷的碰撞中兩敗俱傷,小弟成了四個孩子當中唯一沒有考上第一志願的「異類」,父母也認為這是自己的一大「挫敗」,讓他們在親友之間抬不起頭。

  沒想到接下來的日子更是荒腔走板。小弟堅持要唸五專,爸媽卻堅持他的人生只有「上大學」一途可走,說「讀個專科算什麼」?結果小弟連考了四年大學,最後才好不容易考上一所私立學校。也就是說,他一共用了人生中黃金少年的六年時間,埋首高中課程。這其中還有三年時間,過的是重考生暗無天日的生活。這三年對他是個一再被否定的痛苦烙印,他的父母也視為是自己的「奇恥大辱」,家中的高壓氣氛可想而知。

  上大學沒有多久,小弟就發作背痛,還曾經數度痛到昏倒,嚴重的時候,必須靠身強力壯的同學背上背下。

  小弟雖然最後是讀了語文科系,也在補教界做得有聲有色。但是他藝術的天份在被硬生生打壓了十多年之後,依然在體內不斷吶喊,到現在依然難以走出情緒上的困擾。

  回想他十多歲時,正是一個人的自我人格形成之際,父母的意志讓他的自我發展受到壓抑,這是種下日後背痛不癒的惡因。而這也是很多正在國中時期的孩子都會駝背的主原。

  這樣一對出身教育界的父母,談到教育,他們都是專家。他們的強硬堅持,督促子女擁有高學歷和令人羨慕的工作,卻都帶著一身病痛。

  成功教育的終極目標真的就是高學歷、高地位、高所得嗎?被視為教育典範的成果,背後必須付出這麼高的代價,是否值得?如果一切可以重來,這一家人還會堅持同樣的教育模式,做為他們的人生選擇嗎?是不是有什麼更好的教育理念和方法可以改寫這樣的結局,讓他們的人生更為健康圓滿?

前言

  錯誤的教育危害思想,扭曲性格,乃至引發肉體的病痛;正確的教育為一輩子的健康紮根!

  為什麼病不會好

  有一位罹患乾癬的二十六歲年輕小姐找我求治。她罹患乾癬已經十年,期間也遍訪過皮膚科,仍始終不能根治。她的病情其實不嚴重,之所以遷延不癒的原因,根據我的研判,實在是因為病人每天都熬到半夜兩三點以後才就寢。我告訴病人,乾癬是一種免疫性疾病,夜間晚睡會造成免疫功能失調,病是不可能好的。這位病人很有心要調整自己的睡眠時間,從此每到夜間十一點就上床等周公,可是無論如何就是睡不著,非得苦熬到三點以後,甚至東方的天空都出現魚肚白了,她的意識才會逐漸矇矓。

  我認為睡不著茲事體大,要幫她治病並須先從「安眠」著手。於是開了安神助眠的中藥讓她服用,一個月、兩個月過去了,病人仍然抱怨躺了兩三個鐘頭都無法入睡。這種情況發生在年輕人身上並不尋常。因為年輕人只要感覺累了,一倒頭就應該呼呼睡去。看來,我必須從心理層面去尋找原因。

  我問病人,至親長輩之中,是否有人對她特別嚴厲,讓她深感害怕?這位年輕小姐很篤定的說「沒有」,可是父母在她小時候天天吵架。爭執的導火線,起因於媽媽是活潑外向的人,喜歡外出找朋友玩,可是爸爸個性保守內向,希望自己的另一半乖乖待在家裡。偏偏媽媽不能忍受呆板無趣的家庭生活,所以兩人成天吵架,嘴巴吵不夠,還要上演全五行,拿刀互砍。她說,每次父母吵架的時候,她都躲在門後面偷偷的看,不敢去睡覺,就怕父母發生意外,一覺醒來人事全非。久而久之,她竟然不知道如何睡覺了。後來她的父母雖然離了婚,可是「不知如何睡覺」的陰影卻已經深烙在潛意識中,讓她過著無眠的夜晚。

  當一個難纏之症幾經治療都不見效的時候,我們已經不能單純著眼於肉體的現象。身為一名醫生,應該要認知到,每一個疾病的發生都是在表達一種需要,藉著疾病的發生促使病人獲得某一種能力,以便病人將來可以自由的使用這一能力。所以說,疾病是老天爺給予我們的個別課。

  以這位年輕的乾癬病人為例,她的乾癬究竟要表達什麼需要呢?原來,她需要的是「溫暖」與「愛」,可是她十年來所接受的治療,卻都是反覆的塗抹類固醇藥物,這種「不對症」的治療,當然無助於疾病痊癒。

  生病具有重大的意義

  從中醫的角度來看,乾癬是一種「血瘀症」,也就是血液循環不良的病症。年紀輕輕的人何以出現「血瘀」呢?就如病人自己所回憶的童年生活,她每天活在父母打鬧不休的恐怖暴力氣氛下,緊張害怕會讓人全身收縮,肌肉緊繃,經年累月的情緒壓力爆發於外在的,就是皮膚病變。這樣的病變,說明她需要父母的愛、家庭的溫暖。

  可是她的父母不會解讀身體釋放的訊息,只會帶她看皮膚科;而醫師也忽略了病人身體的真正訊息,所以不斷開出「標準用藥」。直到病人來到我這裡,我建議她找一位合適的心理諮商師做治療。當她學會給自己愛與溫暖之後,也同時決定要為自己做一點事情,展開大刀闊斧的改變。她開始積極的運動,睡眠也逐漸改善,就在恢復正常睡眠的那一個月,她的乾癬便痊癒了。

  行醫多年以後,我強烈體會到:身為一名醫生,治療病人的第一規則,就是「盡你的所能,讓病人從這一疾病當中得到利益而痊癒」;畢竟疾病的唯一意義和目的,就是要讓人再度變得健康,而且是身心靈的全面健康。

  疾病能讓人產生新的意識,同時獲得更強大的力量。如果生病的人無法從疾病中獲得這些「利益」,那就是白白受苦了。

  把家庭、學校與醫療的關係,從一直線變成鐵三角

  把這樣的信念擴及到教育,身為老師、家長、醫師的人,就應該用正確的方法為孩子支持這一過程。這也就是為什麼我,一名中醫師,今天要來談教育和健康的關係。

  我的工作是協助病人恢復健康,自然會希望所有找我治療的人能把病都治好,完全康復。但是實務上,許多病人不是單純用「辨證論治」的醫學方法就可以治療的。這些人身上究竟發生了什麼事?為什麼常規的治療對別人有效,對他們卻無效?

  我實在太不解,也太好奇了,經過經年累月的探索之後,我發現醫生其實是在承接病人早年受到父母師長不恰當對待的惡果。這些不恰當的對待和教育,在他們的物質身體上表現出來。

  我們都是有了孩子以後,才學習當父母的,所以儘管都是「為了孩子好」,卻難免犯錯,給予孩子不適當對待和教養。等到孩子上學以後,在獨尊智育、強調課業學習的價值觀之下,情緒和心理需求都容易被忽略,於是這些內在的問題逐漸反映在身體,以病痛的方式表現出來。這時候,就輪到治療病痛的醫生出場了。這就是家庭→學校→醫療,所呈現的一直線關係。

  身心是一體的兩面,可是當孩子身體有了病痛的時候,又有多少家長、老師和醫生關注到孩子的心理層面?大家並沒有把「身」與「心」連結在一起,仍舊習慣性的將它們分開對待,所以孩子的一些問題遲遲得不到解決,並且在物質身體上逐漸形成更頑固的疾病。等到這時候,即使醫生使用再好的藥物,也治不好他們的病了。

  我個人以為,家長、老師和醫生這一條直線的關係,應該要改變成三角關係,而且形成穩固的「鐵三角」,也就是當孩子出現問題的時候,無論是問題行為或是肉體病痛,它們的原因都是密切相關的。

  很多人原來是可以不生病的,他們的病其實是從小被教養出來的

  我每天在診間看到太多受病痛折磨的人,看了幾十年的病以後,我逐漸領悟到很多人原來是可以不生病的,他們的病其實是從小被教養出來的;特別是像憂鬱症這一類的情緒障礙疾病,和因為情緒障礙造成的肉體症狀。往往是病人因為從小受到大人不適當的對待,情緒長期受挫,因而發展出心理和肉體的疾病。
  
  最普遍可見的,就是大人把自己對現實的不滿投射在孩子身上,把全副的期待寄託在孩子的未來,如此焦慮的父母用種種自以為對孩子最好的教育,教養出身心都傷痕累累的孩子。這些傷害可能反映在孩子的過敏性疾病、過動、欺負與被欺負,乃至長大之後的心血管疾病、腫瘤、器官病變、人格異常、動輒輕生、神經系統提前退化等等。

  在協助病人對抗疾病的過程中,我才深深體會何謂「菩薩畏因,凡人畏果」。我們凡人都只看到受病痛之累的可怕,卻傻傻的種著惡因而不知後患無窮。如果父母能夠從一開始就種對好的「因」,孩子便不必受惡果的拖磨了。

  因為這樣的感慨,讓我開始尋求教育與健康的正確連結。我將會在本書援引諸多中醫學臨床病例,與發源自奧地利的人智學(Anthroposophy),互相對照說明,用來解釋教育與疾病的因果關係。更重要的是,根據人智哲學發展而來的華德福教育(Waldorf Education)體系,能夠從源頭提出正本之道,讓為人父母者提前避免可能的錯誤和不幸。

  華德福教育的駐校醫師

  華德福教育體系的每一所學校,都有一名駐校醫師。他們的工作可不只是在照顧升旗典禮上暈倒的孩子,或是在孩子痛經的時給予一顆止痛藥。華德福的駐校醫師必須對人類畢生的身心發展過程有全面性的了解,並且可以和家長、老師共同協談孩子的偏差行為和健康問題,以便讓孩子在成長過程中健全發展。

  個人除了目前的診所工作之外,也身兼台中豐樂華實驗中小校,以及大地托兒所同時擔任駐校醫生,協助家長及老師了解每一個孩子的問題行無背後都有其健康的意義,每一個疾病都代表一種需要。

  這樣的駐校醫師制度,在一般的大型學校是幾乎無法實現的,而華德福教育堅持要讓孩子的身心靈從小就獲得均衡而健康的發展。

  我們的國民義務學校教育裡面有一門「健康與教育」課。大家或許覺得這幾個字簡直刻板到極點,很少深思過健康與教育的深重意義。沒錯!教育才是健康紮根的基礎。錯誤的教育所造成的健康傷害,很難事後補救。父母正確的教育方法,才是孩子畢生健全的人格與體魄發展的起點。父母若是明白「健康與教育」的正確因果,相信醫院就不會人滿為患,醫生也不必天天為補救錯誤教育的惡果而徒呼負負了!
 

第一篇   孩子準備好了嗎?──生理發展與腦部發育都有其內定的時間表 孩子獨立成為完整而成熟的個體,需要二十一年時間;期間歷經每七年一個階段,循序而進,可以達到最佳的教育成果。大家應該都玩過投接球遊戲吧!一顆球被拋來拋去,你丟我接,我傳你接,這樣的遊戲要玩得好,就要設法讓球不落地;要讓球不落地,彼此就要有默契,選定對方有所準備的時候出手。當對方眼睛直視著你,身體面向著你,擺好陣勢,摩拳擦掌,所有的肢體訊息都告訴你「我準備好了」,你才會將球投出去,因為這樣最能夠讓你們「接個正著」。 趁人不備,一球投出,這是在「攪局」、「惡搞」,遊戲玩不成,還讓人很掃興。教育孩子的道理,也像是玩投接球遊戲,必須要等孩子「準備好了」,才能出手。否則,即使你有一整座寶山,投出去只怕把孩子砸得鼻青臉腫,根本無福消受。 學習講求時機,不能用大人的一廂情願,要給就給。給錯時間亂亂教,將催毀孩子的神經系統,潰散他的自信心,造成孩子一輩子揮之不去的身心折磨。 你知道孩子準備好了沒有嗎?你知道什麼時候該給孩子投出什麼球嗎?中醫學的老祖先在幾千年前就告訴我們了,而華德福教育則給了我們更紮實的方法與實踐。 *人體生理發展的時間表我在本書所有闡述的教育觀,是從我的本行中醫學出發,同時融合西方的醫學與教育理念,尤其是奧地利哲學家史戴納( Rudolf Steiner)博士提出的「人智醫學」。 人智教育哲學是史戴納博士所創立。初次接觸人智學,我嘖嘖拍案,簡直不敢相信一位西方學者所提出的教育概念,竟然與中醫學有這麼多不謀而合之處。史戴納博士是一位高瞻遠矚的教育哲學家,他完成這一套哲學理論的最大目的,是要呼籲西方人切莫過度物質化。 西方自從工業大革命以後,思想便強烈傾向物質化,衍生出凡事講求實證的科學觀,一切都要「眼見為憑」。相對之下,東方對「無形世界」就保有更多的想像和容許的空間,並且肯定精神世界的存在。史戴納博士想要喚起西方世界重新認知「靈性世界」,明白宇宙不是只有物質而已。日後又以人智哲學為基礎,發展出華德福教育(Waldorf Education)人智教育、人智醫學、人智建築等等。


相關書籍